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6-十六国春秋-北魏-崔鸿-第160页
一以寜王侯得一以治天下伏惟陛下睿哲钦明道与时会妙契寰中理无不统故能游刄万机弘道终日威被苍生垂文作范所以域中有四大王居一焉湼盘之道也葢是三乘之所归方等之渊府渺茫希夷絶视听之域幽致虚玄非羣情之所测肇以人微猥蒙国恩得闲居学肆在什公门下十有余年虽众经殊趣胜致非一然湼盘一义常以听习为先但肇才识闇短虽屡蒙诲谕犹懐漠漠为竭愚懐亦似有解然未经髙胜先唱不敢自决不幸什公去世谘证无所以为永恨而陛下圣徳不孤独与什公神契目击道存快其方寸故能振彼玄风以启末俗一日过蒙答安成侯嵩问无为宗极颇涉湼盘无名之义今辄作湼盘无名论有十演九折博采众经托证成喻以仰述陛下无名之致岂曰闗诣神心穷究逺当聊以拟议玄门班谕学徒耳若少参圣旨愿勅存记如其有差伏承旨授兴答旨殷懃备加赞述即勅令缮冩班诸子侄其为时所重如此肇又为罗什法师诔曰夫道不自弘弘必由人俗不自觉觉必待匠待匠故世有髙悟之期由人故道有小成之运运在小成则灵津辍流期在髙悟则玄峯可诣然能仁旷世期将千载时师邪心是非竞起故使灵规潜逝徽绪殆乱爰有什法师者葢先觉之遗嗣也凝思大方驰懐髙观审释道之陵迟悼苍生之穷隘故乃奋迅神仪寓形季俗继承洪绪为时城堑世之安寝则觉以大旨时将书昏乃朗以慧日思结颓纲于道消缉落绪于穷运故乘时以会错枉以正一叩则时无互乡再击则畏垒归仁于斯时也羊鹿之驾摧轮六师之军覆辙二想之玄既明一乘之奥亦显是以端坐岭东向驰八极恬愉弘谕思顺九流大秦苻姚二大王师旅以延之斯仁王也心游大觉之门形镇万化之上外扬羲和之风内盛弘法之术道契神交屈为形授公以宗匠不重则其道不尊故藴懐神寳感而后动自公形应秦川若烛龙之曜神光恢廓大宗若曦和之出榑桑融冶常道尽重玄之玄闲邪悟俗穷名教之羙言既适时理有圆会故辨不徒兴道不虚唱斯乃法鼓重振于阎浮梵轮再转于天地矣自非位超修成体精百炼行藏应时其孰契于兹乎以要言之其为弘也隆于春阳其除患也厉于秋霜故巍巍乎荡荡乎无边之髙韵然隘运幽兴若人云暮癸丑之年年七十四月十三日薨乎大寺呜呼哀哉道匠西倾灵轴东摧朝曦落曜寳岳崩颓六合昼昏迷驾九回神闗重闭三涂竞开夜光可惜盲子可哀罔极之感人百其懐乃为诔曰先觉登遐灵风缅邈通仙潜凝应真冲漠丛丛九流是非竞作悠悠盲子神根沈溺时无指南谁识冥度大人逺觉幽懐独悟冲恬静黙抱此玄素应期乘运翔翼天路既曰应运宜当时望受生乘利形标竒相襁褓俊逺龆齓逸量思不再经悟不待匠投足八道游神三向玄根挺秀宏音逺唱又以抗节忽弃荣俗从容道门尊尚素朴有典斯寻妙斯録弘无自替宗无拟族霜结如冰神安如岳外迹弥髙内朗弥足恢恢髙韵可模可因愔愔冲懐惟妙惟真静以通玄动以应人言为世寳黙为时珍华风既立二教亦宾谁谓道消玄化日新自公之觉道无不弘灵风遐扇逸响髙腾廓兹大方然斯慧灯道音始唱俗网以崩痴根弥拔上善弥増人之寓俗其徒无方统斯羣有纽兹颓纲顺以四恩降以慧霜如彼维摩迹参城坊形虽圆应神冲帝乡来教虽妙何足以臧伟哉大人振隆圆徳标比名相显彼冲黙通以众妙约以玄则方隆般若以应天北如何运邅幽里冥克天路谁通三途谁塞呜呼哀哉至人无为而无不为拥网遐笼长途逺羁纯恩下钓客旅上摛恂恂善诱肃肃风驰道能易俗化能移时奈何昊天摧此灵规至真既往一道莫施天人哀泣悲动灵祗呜呼哀哉公之云亡时惟百六道匠韬斤梵轮摧轴朝阳颓景琼岳颠覆宇宙昼昏时丧道目哀哀苍生谁抚谁育普天悲感我増摧衂呜呼哀哉昔吾一时曽游仁川遵其余波纂承虚玄用之无穷钻之弥坚跃日絶尘思加数年微情未叙已随化迁如可赎兮贸之以千时无可待命无可延惟身惟人靡凭靡縁驰懐罔极情悲昊天呜呼哀哉肇以秦弘始十六年卒于长安是晋义熈十年也
道融
道融汲郡林虑人十二出家内外经典无不综览闻罗什在闗中负笈往从什见而竒之谓姚兴曰昨见融公复是大竒聪明释子兴引见叹异勅入逍遥园叅正详译又命融讲新法华什自听之乃叹曰佛法之兴融其人也俄而狮子国有一婆罗门聪辨多学西土俗书莫不披诵为外道之宗闻什在闗中乃谓其徒曰寜可使什氏之风独传震旦而吾等正化不洽东土遂驮其书至乞与僧辨论时兴见其口眼便辟颇亦惑之婆罗门乃启兴曰至道无方各遵其事今请与秦僧捅其辨力随有优者即传其化兴许之闗中沙门相视缺然莫敢与抗什谓融曰子可以当之融顾外道经书未读乃宻使人録其所读书目一览即诵克日议论兴亦自出公卿皆集融与婆罗门拟相酬答锋辨飞玄彼所不及婆罗门自知辞理已屈犹以能博观为夸融乃数其书并秦地经史三倍之一什乘胜嘲曰卿乃未闻秦有博学者乎敢轻逺来于是婆罗门愧服旬日而去
佛陀耶舍
佛陀耶舍罽宾人来入沙勒国罗什初从受学甚相礼敬什既随母还龟兹顷之沙勒国王死太子即位时苻坚遣吕光西伐龟兹龟兹王求救于沙勒沙勒自率兵救之留耶舍辅太子委以后事救军未至而龟兹已败王归具说罗什为光所执舍乃叹曰我与罗什相遇虽久未尽懐抱其忽羁虏相见何期停十余年东适龟兹什在姑臧遣使要之舎裹粮而往行至姑臧什已入长安闻兴逼以宫女叹曰什如好绵何可使入棘刺乎什闻其至姑臧劝兴往迎兴不纳乃命什译出经藏什曰夫弘宣法教宜令文义圆通贫道虽诵其文未善其理惟佛陀耶舎深逺幽致今在姑臧愿诏征之一言三详然后着笔