事肃敬，奉迎导引，颜貌矜庄，形体连蜷，神则喜欢必留而止，见其光容烂然昭明无极已也。
蹇将忄詹兮寿宫，
蹇，词也。忄詹，安也。寿宫，供神之处也。祠祀皆欲得寿，故名为寿宫也。言云神既至于寿宫，歆飨酒食，忄詹然安乐，无有去意也。
与日月兮齐光。
齐，同也。光，明也。言云神丰隆重爵位尊高，乃与日月同光明也。夫云兴而日月ウ，云藏而日月明，故言齐光也。章一作争。
龙驾兮帝服，
龙驾，言云神驾龙也。《易》曰：“云从龙。”帝，谓五方之帝也。言天尊云神，使之乘龙，兼衣青黄五采之色，与五帝同服也。
聊翱游兮周章。
聊，且也。周章，犹周流也。言云神居无常处，动则翱翔，周流往来，且游戏也。
灵皇皇兮既降，远举兮云中。
，去疾貌也。云中，云神所居也。言云神往来急疾，饮食既饱，然远举，复还其处也。《洪补》曰：“《大人赋》曰‘风涌而云浮’。李善引此作焱，其字从火。非也。”
览冀州兮有馀，
览，望也。两河之间曰冀州。馀，犹他也。言云神所在高邈，乃望于冀州，尚复见他方也。
横四海兮焉穷。
穷，极也。言云神出入奄忽，须臾之间，横行四海，安有穷也。
思夫君兮太息，极劳心兮忄々。
汇聚忄，忧心貌。屈原见云一动千里，周彳扁四海，想得随从，观望四方，以忘己忧，思而念之，终不可得，故太息而叹，心中烦劳而忄也。或曰：君，谓怀王也。屈原陈序云神，文义略讫，愁思复至，哀念怀王暗昧不明，则太息增叹，心每忄而不能已也。忄一作忡。
○湘君
君不行兮夷犹，
君，谓湘君也。夷犹，犹豫也。言湘君所在，左沅湘，右大江，苞洞庭之波，言数百里，群鸟所集，鱼鳖所聚，土地肥饶，又有险阻，故其神常安，不肯游荡，既设祭祀，使巫请呼之，尚复犹豫也。
蹇谁留兮中洲？
蹇，词也。留，待也。中洲，洲中也。水中可居者曰洲。言湘君蹇然难行，留待于水中之洲乎？以为尧用二女妻舜，有苗不服，舜往征之，二女从而不反，道死于沅湘之中，因为湘夫人也。所留，盖谓此尧之二女也。
美要眇兮宜，
要眇，好貌。，饰也。言二女之貌要眇而好，又宜饰也。眇一作妙，一本宜上有又字。要眇，连语，字无定体，或作幼妙、幼眇，不必拘泥。《闻校补》谓当作笑，声误字。其不审“宜”，屈赋习语。作笑者非也。
沛吾乘兮桂舟。
沛，行貌。舟，公也。吾，屈原自谓也。言己虽在湖泽之中，犹乘桂木之公，沛然而行，堂香净也。
令沅湘兮无波，
沅、湘，水名。
使江水兮安流。
言己乘公，常恐危殆，愿湘君令沅、湘无波涌，使江水顺径徐流，则得安也。
望夫君兮未来，
君，谓湘君。未一作归。
吹参差兮谁思？
参差，洞箫也。言己供祭祀，瞻望于君，而未肯来，则吹箫作乐，诚欲乐君，当复谁思念也。
驾飞龙兮北征，
征，行也。屈原思神略毕，意念楚国，愿驾飞龙此行，亟还归故居也。
吾道兮洞庭。
，转也。洞庭，太湖也。言己欲乘龙而归，不敢随从大道，愿转江湖之侧委曲之径，欲急至也。洪兴祖曰：原欲归而转道洞庭者，以湘君在焉故也。
薜荔柏兮蕙绸，
薜荔，香草。柏，壁也。绸，缚束也。《诗》云“绸缪束楚”是也。一作搏。
荪桡兮兰旌。
荪，香草也。桡，公小楫也。屈原言己居家，则以薜荔饰四壁，蕙草缚屋，乘公则以荪为楫棹，兰为旌旗，动以香洁自饰也。
望涔阳兮极浦，
涔阳，江奇名，近附郢。极，远也。浦，水涯也。
横大江兮扬灵。
灵，精诚也。屈原思念楚国，愿乘轻舟，上望江之远浦，下附郢之奇，以渫忧思，横度大江，扬己精诚，莫能感悟怀王，使还己也。
扬灵兮未极，
极，已也。
女媛兮为余太息。
女，谓女Ч，屈原姊也。媛，犹牵引也。言己远扬精诚，虽欲自竭尽，终无从达，故女Ч牵引而责数之，为己太息悲毒，欲使屈原改性易行，随风俗也。
横流涕兮潺，
潺，流貌。屈原感女Ч之言，外欲变节而意不能，故内自悲伤，涕泣横流也。
隐思君兮非侧。
君，谓怀王也。非，侧陋也。言己虽见放弃，隐伏山野，犹从侧陋之中，思念君也。
桂棹兮兰，
棹，楫也。，公旁板也。一作曳。
斫冰兮积雪。
斫，斫也。言己乘公，遭天盛寒。举其棹楫，斫斫冰冻，纷然如积雪，言己勤若也。斫冰一作斫曾冰。
采薜荔兮水中，