容而入世兮，内距闭而不开。
言己欲妄行周比，苟合自入于君，心内距闭而意不开，敏于忠正，而遇于谗佞也。
时风之清激兮，
风以喻政，激，感也。
愈氛雾其如{麻土}。
{麻土}，尘也。言己欲待明君之政，清洁之化，以感激风俗，而君愈贪浊如氛雾之气，尘{麻土}人也。愈一作逾。
进雄鸠之耿耿兮，
耿耿，小节貌。
谗介介而蔽之。
言己欲知雄鸠进其耿耿小节之诚，言谗人尚复介隔蔽而障之。况有鸾凤之志，当获谮毁，固其宜也。介一作纷。
默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。
默，寂；由由，犹豫也。言己欲寂默不语，以顺风俗，随众亻免仰，而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。
心忄广忄良以冤结兮，情舛错以曼曼。
忄广忄良，失志貌也。言己欲随从风俗，尚不肯进，意中忄广忄良，心为冤结，情意舛错而长忧苦也。心一作志，忄广一作。
搴薜荔于山野兮，采支于中洲。
支，香草也。言己虽忧愁，犹采取香草以自约束，修善不怠也。支一作枝，洲一作州。
望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。
言己遥望楚国而不得归，心为悲叹，涕出长思也。下而一作其。
孰契契而委栋兮，
契契，忧貌也。《诗》云：“契契寤叹。”
日ㄙㄙ而下颓。
言谁有契契忧国念君，欲委其栋梁之谋若己者乎？然日颓暮，伤不得施行也。
叹曰：江湘油油，长流汩兮，
油油，流貌。《诗》云：“河水油油。”言己见江湘之水油油长流，将归于海，自伤放流，独无所归也。一云油油江湘。
挑揄扬汰，荡迅疾兮，
言水尚得顺其经脉，扬荡其波，使之迅疾，自伤不得顺其天性，扬其志意而常屈伏。汰一作波。
忧心展转，愁怫郁兮，
展转，不寤也。《诗》云：“展转反侧。”言己放弃，不得竭其忠诚，心中愁闷，展转怫郁，不能寐也。一云愁郁郁。
冤结未舒，长隐忿兮，
言己抱守冤结，长隐山野，心中忿恨，无已时也。
丁时逢殃，可奈何兮，
丁，当也。言己之生当逢遇殃咎，安可奈何，自闵而已。一本可上有孰字。
劳心ぉぉ，涕滂沱兮。
言己欲竭节尽忠，终不见省，但劳我心，令我ぉ悒悲涕而横流也。
○忧若
悲余心之ぉぉ兮，哀故都之逢殃。
言己所以悲哀心中ぉ悒者，哀念楚国信用谗佞，将逢殃咎也。ぉぉ一作ぉ邑。
辞九年而不复兮，独茕茕而南行。
茕茕，独貌也。言己与君辞诀而出，至今九年不肯反，己常独茕茕南循江也。辞一作词。
思余俗之流风兮，
风，化。
心纷错而不受。
纷错，愦乱也。言己念楚国风俗馀化，好行谗佞，心为愤乱，不能受其邪伪也。
遵{土}莽以呼风兮，
莽，草。
步从容于山薮。
薮，隈也。言己循山野之中，以呼风俗之人，欲语以忠正之道，故徐步山隈，游戏以须之也。
巡陆夷之曲衍兮，
大阜曰陆。夷，平也。衍，泽也。
幽空虚以寂寞。
言己巡行陵陆，经历曲泽中，空虚杳冥，寂寞无人声也。
倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐。
言己依倚岩石之山，悲而流涕，中心憔悴，无欢乐之时也。
登ヴ以长企兮，
ヴ，锐山也。企，立貌。《诗》云：“企予望之。”
望南郢而之。
，视也。言己乃登高锐之山，立而长望，顾视南郢楚邦，悲且思也。
山远其辽辽兮，
辽辽，远貌。
涂漫漫其无时。
涂，道也。言己之视楚国，山林长远，辽辽难见，道路漫漫，诚无时至也。漫漫一作曼曼。
听玄鹤之晨鸣兮，于高岗之峨峨。
玄鹤，俊鸟也。君有德则来，无德则去，若鸾凤矣，故师旷鼓琴，天下玄鹤皆衔明月之珠以舞也。言己听玄鹤振音晨鸣，乃于高岗之上，峨峨之颠，见有德之君乃来下也。以言贤者亦宜安处以须明君礼敬，己然后仕也。峨峨一作{山我}{山我}。
独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。
言己在山泽之中，思虑愤积，一哀一乐，故游江水之中洲，安意歌吟，自宽慰也。
三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。
言己在于湖泽之中，见三鸟飞从南来观察其志，欲北渡江，纵恣自在也。自伤不得北归，曾不若飞鸟也。飞一作飞飞。
愿寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得。
言己既不得北归，愿因三鸟寄善言以遗其君，去又急疾而不可得，心为结恨也。
欲迁志而改操兮，心纷结其未离。
言己欲徙意改操，随俗佞伪，中心乱结，未能离于忠信也。其一作而