科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
224-文献集-元-黄溍-第45页
也嗟乎是不亦责人终无已乎且古之生人必有君也而一人不能以独理也必将敛其贤者能者而授以事则夫贤且能者宜为世之所不舍矣浮屠氏宁于是而复与人异情邪若直师之负材杰骜庶几不见舍于其徒者也今方出而官于甬东甬东之人苟隶于僧籍者望其来而听命承事之久矣是宜于簿书号令之外有以淑其众矣其行也犹有冀乎吾徒一言以为赠夫岂自歉于其道而思有异闻乎传曰大哉干元万物资始此人之所以为性而道之所以为本也其为本不二故浮屠氏不能苟为异也而吾且安取异哉顾其蒙诟于世者不可以无辨焉耳甬东之文学掾曰栁君者吾友也试徃谂之其以吾言为弗畔矣乎
石台纪游诗序
宁海多大山其髙或俯视云雨名于仙经地志者天门阆风丹丘桐栢而南田号曰福地好事者率病其幽逺险絶莫适至顾独喜游石台石台距县治仅五里所山皆土阜非有竒岩峭峰水泉花药竹箭之美由山足縁坡陀蛇行穿灌莽而上至其脊乃有巨石五六相积压如累器物其顶上隆然正方而平劣可坐十人旁睨四山屛嶂离列东北山缺处海霞岛雾缥缈可睹也台之胜止是特以卑近而易即凡观游者恒用为称首予佐县之又明年始合耆俊之士登斯台抉剔蔽翳求昔人之遗刻既漫灭不可识唯庆元诸老题咏故在徘徊久之望东麓杉松苍翠甍桶隐隐或曰是谓南园道院乃款而休焉因相与饮酒赋诗抵暮而去盖忘其为山之卑地之近也孰使予乐焉而无志乎其髙且逺者非兹台也邪然予闻古君子虽甚陋必有游息之物以养其观听而发其意虑卑髙逺近物之不齐者也夫苟无累乎物斯异方而同得者也诗所以志兹游之得序而归之南园以为石台故事
联珠续集序
鄞故多官族而传世之久者称蒋氏蒋氏之起家在太平兴国初至寳元康定中家始大有累官金紫光禄大夫者其子当元符崇宁间咸起进士至大官世禄所逮且三叶最后有起进士为嘉熙言官者至刑部尚书最贵显尚书之犹子亦起进士为将作监主簿有名咸淳时此将氏世次之可见者也溍生也后弗及睹夫衣冠之盛过其家而访焉则髙文大册散落已久所可征者独其诗而已窃惟古者载籍所记大辞令大褒贬存于书春秋而其流风遗俗形于咏歌谣诵之间纎悉委曲见于诗为最备善谑寤言驰驱洒埽葵枣瓜壶苴荼之食为事至微为物至细圣人以之列于三百五篇之中与文王清庙之什并传而不废者厥旨深矣而况宋三百年蒋氏实与之相终始诵其诗而尚论其世流风遗俗犹足以槩见岂可忽哉凡其为诗断自开禧以前有三径联珠集宣献楼公既为之序将作主簿君之子昭先复纂次其续集俾溍序之昭先今方以儒入官引而勿替蒋氏之世泽未艾也后复有续是集者秉笔之士尚不一书
方先生诗集序
黍离麦秀其为音之哀以思一也黍离出于周之大夫而与文王清庙俱传者雒鼎未迁风虽变犹有所系也麦秀出于商之仁人义士而不与猗那长发并存者亳社已屋风不止于变且莫知所繋也夫既无所系矣而其辞见于今卒不泯者岂非所谓民之性先王之泽欤然则先生之诗固君子所不废也先生在胜国时未及仕而运去祚移抢其遗经隐于仙华山之阳穷深极密殆与世隔久之稍出游浙东西州遇遗民故老于残山剩水间徃徃握手歔欷低回而不忍去縁情托物发为声歌凡日用动息居游合散耳目之所属靡不有以寓其意而物理之盈虗人事之通塞至于得失废兴之迹皆可槩见故其语多危苦激切不暇如他文人藻饰浓丽以为工也先生殁其音遂絶盖至是而百年之耆旧尽矣先生有友二人曰吴氏善父曰谢氏皋父素以风节行谊相髙而皆前先生死先生二子樗梓惧时无知先生者不敢辄以遗稾示人柳君道传方官于太常自以游先生门最早知其不朽者甚悉既缄辞铭其墓且探其家藏摘五七言古律诗三百八十篇厘为九卷属永嘉尹赵敬叔刻寘县斋以溍幸尝及先生之门伻来俾为之序夫诵其诗而欲知其人必也尚论其世先生之盛年不得从周大夫之后晚乃于商之仁人义士而有志焉不亦悲乎此溍所为掩卷太息而不已也异时龚公圣予见先生于钱塘览所赋诗识以二十二言曰由本论之在人伦不在人事等而上之在天地不在古今言先生之诗者无以易此矣溍复何云哉先生方氏讳凤字韶父婺浦江人年寿卒葬具如墓铭此不着
见山集序
予始闻余姚人亟称见山先生然莫得其所以称也他日过歴山之阳乃识先生又得先生所为诗呜呼兹其所以为先生与先生叶氏初名某宋咸淳甲戌礼部正奏名于是枋国者方务隔絶后进笔墨豪缕之异抉擿无少贷先生竟不得奉大对罢遣而归其明年枋臣南还又明年而三宫北上矣先生既伥伥然无所售其技重山密林穷居而独游余四十年凡古今事会人物至于卉木鱼虫之细目触而心接壹发于诗故老往往不忍读后生闻之漫不省为何等语宜其莫知所以称先生也大雅曰芃芃棫朴薪之槱之又曰勉勉我王纲纪四方夫薪槱山材也纲纪大业也而诗人始终致意焉一士之失得若无预乎废兴存亡古之人固不谓然也先生之诗既不得升歌为清庙欲为薪之槱之之棫朴又不可得而为空谷之白驹而遂为黍离是果孰使之耶必有执其咎者虽然黍离之大夫当周之东犹有禄食而服事焉视先生所处抑异矣感深者难忘习久者易变不亦人之常情哉而先生之志未尝以浅深久近为异于此见礼义之泽民之性情有不与物俱化者其格力之卑健语意之妍拙所未暇论也
送曹顺甫序
曹君顺甫与予居同郡且同举教官予讫不调而顺甫用累考序迁为温学正其行也会予以督运吏书满归自海壖