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270-林登州集-明-林弼-第55页
较尉之笔勇投起家五年魏将军之戟森列既申军律之严整每念梵教之陵夷解语鹤归无复人民城郭听经鹿去多少烟雨楼台坐令乌鹊之安栖喜看龙象之起舞兠率陀移来天上前长者幸尔侧地布金窣堵波现在人间众沙弥自能献花酌水慈恩莫报善颂具陈伏愿城壑金汤河山带砺成八万四千功徳明长寿于金刚领三百六十职员致隆位于冢宰谨疏
上元天官疏意
天官有命敛百福以锡庶民邑牧非才精一心以事上帝厥躬累职敷袵陈词伏念臣某等质本樗蒲学多茅塞缪缀名于黼座叨出宰于剑江制锦以来尺寸莫循于卓鲁埀衣而治涓埃曷补于唐虞兹当赐福之辰敢控保安之悃伏愿民生苏息岁事丰穰桃李竞春阳蔼一堂之和气桑麻深雨露均百里之恩波普与蒸黎同绥繁祉谨疏
林登州集巻二十二
●钦定四库全书
林登州集巻二十三
（明）林弼 撰
○题跋
书骊塘危先生墓铭后
骊塘危先生守吾漳多惠政其尤著者虽逺犹有征也作龙江书堂今有祠存营义冢三则有石记存奏蠲无名钱又有郡志存然是特一郡之惠耳其论奏凡四十条皆所以惠天下者则施之未究也惜哉今太朴公以文章振家声叅国政【太朴仕至中书辽阳甘肃三省左丞】其将有以究先生之未究者必矣昔之惜也又岂不足幸于今耶敢书此于旧铭之左
书虎溪待渡图后
友生苏用宾分教漳庠将归虎溪之上石隐上人因征林君梅隐作图以赠之命曰虎溪待渡持以示余俾余传所以画之意余谓士君子之处斯世其所当自勉者修身行己之要而已至于时之遇不遇亦惟静以待之固不能汲汲躁竞以自贻顚跲也在易水在天上象为需阳刚欲进而坎险在前为不遽进而有待之象故其辞曰有孚光亨又曰贞吉利涉大川盖必有孚于中然后光亨若又得正则吉而利涉大川矣斯为善处需者也向使遇险不能有待而必勇往径涉则覆溺之祸至矣虎溪虽小渡者必待舟以济茍或冯焉其为溺均也用宾年富学力方将自见于世必有以济于人者然而不能必进而有需于时之流行而坎止也石隐亦可谓知用宾者矣用宾其尚佩服有孚之言以至于光而亨则将如初之无咎二之终吉五之贞吉上之敬之终吉矣孔子曰君子待时而动需于前而济于后犹待渡而终渡也以是广名图之义不亦可乎石隐作曰可以教用宾矣请书于图之左方
书徐永愚所得赵虞二公翰墨后
赵文敏虞文靖文翰近代称絶真徐氏家寳也
书西台恸哭记后
宋相文信日不能国矣公起兵闽中尚多应者黾勉赴难踣而复奋所谓亲疾虽不疗子不容不进之剂也时江东谢先生枋得亦起勤王兵久之无功三山谢先生翱以布衣叅信公军公甚礼之洎公北上以死翱于燕台越台严台九年凡三哭之盖深悲南风之不竞而思自附于节义之士也后谢江东被征不食死翱亦悲愤亡聊以终徳亦伟矣公不负国翱其忍负知己哉向使征而激之则亦将如江东之为矣予闻江东好论申包胥鲁仲连事言辄奋叹欲身履之翱之三哭得非有感于昔人成败之故哉九京不作诵其恸哭记冬青树引等篇令人毛髪欲竖张君孟兼又从而训释其实翱之义白矣他日二谢伯仲以称者征于君言矣
书狄梁公进谏图
武氏暴忍权数秽窃宸极亲若二子犹不见容唐祀不絶如带矣幸梁公特被信重而公周旋其间所以不忍引去者为李氏地也他日折三思复庐陵卒于移周为唐微公反复进谏之力将何赖哉呜呼忠矣
书丘孝子传后
余读宋太史作孝子丘铎传谓铎庐母墓地多虎每哭而虎輙避之不忍伤呜呼纯孝之感其神乃若是耶昔者白虎昼驯夜则豹环其庐而卧虎虽暴亦有母子也宁谓不知孝子之心哉吁铎亦可跻于古人矣
书张起鸣松楸图后
右松楸图张君起鸣所以寓其永思之情也起鸣幼失怙祖父母与母鞠教之既而祖父母相继即世兵饥相仍二丧十年始克葬不数岁复丧母松楸霜露相望数里许而起鸣之兄弟子侄皆蚤世孑孑焉游宦于他境为予言未尝不涕泗交颐也吁起鸣仁孝人也仁孝之报如持劵取偿吾知起鸣必有以昌于后也故为书此于图左
书王氏所录遗文后
士大夫世族履行以文章之传而信盖前代纪载皆直笔无一毫阿私也予观益国周文忠公志王率斋先生墓欧阳著作志王逺叔先生墓知其系出琅琊至宋沂公益大繇青徙仪真而新喻而庐陵擢科跻仕代有其人率斋逺叔虽隐约未施而其学其徳卓卓可称宜夫二公详述之弗置也闻孙与龄又能孝念厥祖而录铭文于兵革之余其世族履行之懿益可征于后矣继自今若子若孙思以绳绳祖武者尚永寳于是集哉
书棣鄂轩记后
常棣之诗作于周公其述处兄弟之道最详且切首取棣以为兴鄂则其华外见之貎后世兄弟之相友相亲者取之以名其同居之堂故有取于其诗也夫诗人之托物兴词盖深有味矣松陵徐愿幼失怙与兄本奉母甚谨兄爱之笃每以逺大期之愿繇邑弟子员入胄监选给事中书他日持棣鄂轩记示余余曰学莫先于孝弟子之学可谓知所本矣本硕则枝蕃枝蕃则华盛诗云常棣之华鄂不韡韡繇其本之培也吾知徐氏兄弟必显于后矣书记左而归之
书敬斋巻
昔尚父以鹰扬之姿翼亮周武成克商功而丹书进戒拳拳于敬之一言指挥夏公以亲臣提重兵佐上取天下而能悦礼敦诗以敬名其斋居可谓笃学古之志矣使得处尚父之任则岂让美前人哉
书倪仲逺山水巻
右倪隐君仲逺所藏雪山图竹树水石点染甚精逈然有幽逺