累以战功授黄州卫百户升太原卫左所副千户卒塟黄冈县荣子曰忠袭官歴升河南都指挥同知掌印卒塟岳州忠子曰诚袭任懐庆卫指挥佥事卒塟懐城之东诚子曰敬袭职中正统八年武举状元授总戎副帅敬次子曰礼人物丰硕有大度隐徳不仕以财雄乡里尝遇凶岁出谷千余石以赈饥人皆徳之礼生三子孟曰鋭仲曰鉴季曰鋐娶武氏本卫指挥俊之孙此则生之父母也生自幼凝重寡言笑不与羣儿嬉稍长举动如老成人年甫九岁入小学读书日记千百言十岁能属对知作四书破承十三习书经通大义间尝谒督学宪佥刘公宪副文公告考入学俱蒙优奬令其加勉读书虽未见录莫不以逺大期之乡里胥庆曰萧氏有子矣年十七始从予游朝夕讲肄虽隆冬盛暑不倦予甚爱之正徳戊寅春予往居南尚村别业生亦从筑室就学日益刻苦每月止一归省问安毕即来不留私室夏五月感疾回家调理犹手不释巻秋七月疾革语其父兄曰我受祖母两伯眷顾暨父母鞠育之恩未有一日报今命数至此终天之恨岂能瞑目于地下耶言既泪注如雨左右亦相向大哭越数日卒时则正徳十三年戊寅岁八月初四日巳时也距其生弘治十四年辛酉岁十一月二十一日亥时得年纔十有八娶葛氏本卫千户坚之女无子止一女名月婴尚在襁褓生虽生长富贵家然于声色玩好畧不动念惟一意读书而已其天性孝友人尤难及上而祖母暨诸父母下而羣从兄弟无不钟爱生于臧获辈亦莫不得其心母尝感风疾生朝夕侍汤药不离左右生寝衣不解带与人交泛爱而亲仁以此内外无间言众方期其逺到而止于此呜呼痛哉古称为善有后又称仁者寿生之家世积善人所共推而生又温粹恭谨可谓有仁者之资矣乃至于此何耶阴阳交错五行迭运故徧驳者众而粹美者间一值焉以其间值之难故其数多不能长生岂得其粹美而不能长者耶不然何以至于此耶太虚不能不聚而为万物万物亦不能不散而为太虚聚散有时神则无间冥漠之中玩斯悟斯庶可以释其终天之恨而瞑目乎呜呼痛哉
○墓铭
宁国府同知钝斋宋先生墓铭
史传循良诗称岂弟古道沦胥有识斯喟懿哉宁国于古克继守官廉平治民爱利视彼巧宦趋者如市彼以为荣我以为秽爵不配徳于我何愧长者之称缙绅无二嗟哉宜人克与同志勒铭贞珉以诏来世
西郊宋处士夫妇墓铭
孔村之原沁河之涘西郊先生归神于此夫妇同藏爰笑爰语孔吉孔安福尔孙子
○墓表
诰封余姚郡主墓表
圣人立教善善恒急而恶恶恒缓惟其急于善善也故善虽小而必扬惟其缓于恶恶也故恶必着而始罚卫世子共伯蚤死其妻共姜守义父母欲夺而嫁之共姜乃作柏舟之诗以自誓夫妇女之道从一而终则夫亡而不再醮亦常行也夫子删述六经垂宪万世乃取柏舟之诗而录之汲汲然惟恐其无传于后此其意何哉呜呼不有所短谁称其长礼教不修风俗淫荡雉鸣狐绥之声盈于逺迩其可叹者多矣夫子录柏舟之诗夫岂得已哉称一人之善所以励众人之未善褒表其既往所以示劝戒于将来也圣人立教之意逺矣我圣祖以礼教治天下令民间妇女幼而夫亡守义老而不改节者奏闻旌表法古意也至于皇家妇女则自乡君以上俱礼无再醮盖欲宗室人人皆入于礼教之内不止待之如凡民而已也其齐家正内之化盖有逺过于前代者矣然由是姬主之善行懿徳亦往往不传于世君子盖不能不致意焉若余姚郡主其殆有善行懿徳而未传于世者乎主宗室郑简王第九女夫人于氏之所生也工容言徳皆可称述年十九选配诰封中奉大夫甄公廷辅相敬如宾虽在燕居未尝狎昵公遘疾主躬奉汤药未尝离左右公卒哭踊屡絶时子济时甫三岁泣而抚其顶曰吾所以不得从尔先人于地下为汝故也既塟即不御脂粉不饮酒听乐惟以祀先教子为事闺门内外盖斩斩如也闻有放荡不谨者即颦蹙曰奈何辱帝王家也絶不与往来由是主节操之严内外无不闻嘉靖癸巳十二月朔日以疾卒于正寝讣闻朝廷赐祭塟如制主既与中奉公同塟矣子济时复请予表其墓予惟主奉先教子睦亲逮下俱可称述而孀居之节尤为可敬故特表而出之使得与共姜之贤同垂不朽于风俗庶有劝也呜呼懿哉呜呼懿哉
康修撰对山墓表
圣人之道经而不迂权而不谲盖大中而至正者也后世豪杰之士非无作圣之资也而学力未至故于圣人之道或得其偏而不能无失规行矩步毫髪不差曰此圣人之经也而人情物理有所未明处常事而不能得其要遭变事而不能通其权其失也流而为迂排难解纷变化无方曰此圣人之权也而挟智用术颠倒纵横言焉而不稽其所终行焉而不究其所弊其失也流而为谲谲则不足以服人迂则不足以济世此古之君子所以大过人而今之君子所以不及也对山康子其殆学圣人之权而未至者乎其才甚髙其气甚豪其性甚真其言行则不切切于规矩之内其取重于当世以此而见谤于世亦以此使其遇能言圣人之道而与之切磋而又悉心听信焉讲去其非而益粹其是损其过而益其不足则其所立岂止于此哉吾又惜对山之不遇也孔子论人以中行为上次则思狂狷谨厚自保者不数也似徳非徳者则斥以为贼患得患失者则贱为鄙夫其情盖可见矣对山其殆孔子之所谓狂者乎对山言行之迹墓碑已备兹特论其人品附于墓碑之后使来世知有对山康子斯已矣
白斋张先生墓表
先生姓张氏讳太素山西万泉县绵上乡下樊村人也父某母某氏先生生而颕悟不凡稍长即从戎练达世故备歴艰苦侪辈敬服年四十余慨然弃妻子出家为道士礼