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332-滏水集-金-赵秉文-第56页
之自是宦者用事其后人主幼冲女主制政继以桓灵之不君则其势不得不权在宦竖而天下贤士嫉之若仇非朝士诛宦官则宦官诛朝士必矣及党锢祸起君子既去而小人亦无以自立于世自后英雄得志假外兵以除内难董卓既没曹操继之孔文举虽有扶汉之志势亦难矣何则操挟天子以令诸侯意逆而名顺文举欲藉英雄以除君侧之恶意善而名逆加之如操者苟有可以寓其智巧则亦无所不至而文举不过正义明道而已操之奸雄有所不为是以小人常胜君子常不胜理固然也东坡谓文举使刘备诛操无难葢亦有激而云坡作此赞实亦自况元佑之党仅类党锢元丰之政初亦有为但荆公新法不合人情温公继之力革前弊然绍圣崇宁子也一旦使子改父道小人得以借口矣向使如范忠宣辈稍变其不合者渐以图之庶几少安其子孙亦安能为其父而咎其王父者哉惜乎虑不出此而使贤士窜斥畧尽国随以亡亦君子之过也然坡公身愈斥志愈不衰坡尝称太白雄节迈伦高气葢世余于东坡亦云
○题异壶图
李道人蓄异壶求诗于诸公闲虽两牛腰犹未厌也某笑曰子能体壶之虚心一事足矣何以多为恐子未知虚心之说试为子言之夫天下事物是非得丧忧乐置一毫于胸中非虚也忘已则忘物忽然心境两忘此犹世俗之所谓虚耳若夫虚为有待致虚极则绝其待静为有对守静笃则忘其对此虚之至也然虚心有道惟诚能虚不诚则为索隐为矫激至于吾道则又不然惟诚能虚能盈能动能静虚而不诚则餧盈而不诚则亢动而不诚则躁静而不诚则槁皆非道之正也故曰不诚无物子归试以是求之可以见吾之言矣
○书雷司直奏牍后
人皆有不忍人之心其所以陷溺其良心者士大夫怵于名爵庶人则惑于利至其甚者玩人性命于股掌之上恬不介意是诚何心哉此时人欲蔽塞深固与物隔绝知已而不知彼耳然亦知之不审也世未有食乌喙者以其杀人审也酒色杀人则不知或知之不审耳白昼操刃为利而杀人士大夫必不为以政而议狱知其冤滥则曲意为之向为利则不为今为名爵则忍为之相去一闲耳此之谓失其本心亦知之不审也明矣雷君希颜藏其先大夫为司直日奏谳一通仁人君子留情于垂死之魂兴哀于不报之所天其有不报耶今希颜聪明英伟能世其家亦积善之报也耶
○书曹忠敏公碑后
儒者不言利然周礼天官冢宰制国用理财者半之有利物之利有货财之利顾所用如何耳善乎忠敏公之言曰丰财之道非求财而益之也去事之害财而已矣故公之总利也号能称职求其所以致之之术税不及什一两税之外一无横敛不数年闲仓库充实民物殷富四夷宾服以致大定三十年之太平公之功居多此天下所共闻者也又尝闻诸长老言公奏河东地瘠民伙与山东河北不同乞减物力三十余万贯从之而碑未及载当俟得其实迹为公一书再书而屡书之也传称管仲之世祀也宜哉以其知取予也今公之子若孙位荣显者甚多葢方兴而未艾则天之报施善人为何如哉书此以励夫为善者
○题东坡与王定国帖
坡公书虽不学锺王而暗与之合此帖气压王子敬便觉李北海窘于绳墨其合处乃似杨少师也不知者至比徐季海季海肯书李晋公侄女碑吾知鲁公必不书也安得有坡公忠义不回之气象也哉
○题杨少师侍御帖
杨少师劝其父不以社稷与人此与鲁公距安禄山斥李希烈何异故其书虽承唐末五季余习犹有承平纯正气象此侍御帖乃有鲁公座位帖笔法论书当论其人工拙不足论也况其工如是耶
○题杨少师书阴符经后
臼头瘤目反妍其媸被褐怀玉反美其疵虫蚀鸟篆山崩川坻写出万物之形象而不以故自私譬犹石以怪而供木以瘿而杯器以古而见贵髻以鬌而增奇奇奇怪怪不可时施书中之支离者耶
○题三仙帖
颍滨书如仲长子光怀道遁世光而不辉东坡书如魏郑公古之遗直妩媚可爱山谷书如庄周谈大方不可端倪总而论之如华岳三峯莲峯中峙二峯旁迤秀色无可拣也使当时爱之如今日又安有海南之谪耶此亦良可悲耳
○题竹溪篆
李监之篆蔡中郎之八分虞永兴之小楷陶谢之诗六一公之文妙绝一世公兼而有之抑可谓全矣后数百年不幸文字散落独此篆存亦足以知予言之不妄
○题竹溪黄山书
竹溪先生篆第一八分次之正书又次之皆当为本朝第一黄山先生擘窠大字体兼颜苏画画雄秀当在石曼卿上草书如行云流水当在苏才翁黄鲁直伯仲闲非但不愧之而已
○题东坡乞常州奏草
唐卢坦有言凡居官廉虽大臣无厚蓄其能积财者必剥下以致之如子孙善守是天富不道之家颜尚书乞米帖至今为万世宝东坡奏稿以薄田粗给饘粥乞常州安置其后竟卒于常州岂以田故耶天留此二帖以儆世贪饕之徒耳然则无德而千驷者亦可悲也夫
○书东坡寄无尽公书后
无尽公少年为御史刚直敢言鲁直有霜风拂觚棱之句至任提宪坡又欲其肃责堕吏计非天资刻薄人也然章惇当国则助之力诋元佑之党赖末年与蔡京协以是得时名后之议者深所不与甚者又以为奸邪何也窃意奸邪未必然殆学术不明之过也自王氏之学兴士大夫非道德性命不谈往往高自贤圣而无近思笃行之实视其貌戃恍而不可亲听其言汪洋而不可穷叩其中枵然而无有也无尽公于佛学信有得矣失之好异法华以白莲为喻公独曰优钵昙花也又自以为三教大师计其人必高自标置虽东坡温公不能满其意则