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417-胡文敬集-明-胡居仁-第4页
入于空虚卑者流于词章功利是以依乎中庸为难且好髙妙厌卑近好竒异厌平实喜寛纵惮绳检此学者之通病又有以智计处事以为有才反流于诈妄者伏望尊兄裁节杂冗専以修身讲学为事庶使有志者有所宗也闻门下有欲入广游者岂非厌此之卑近喜彼之髙大欤又闻老夫人欲往邵武兄欲随行此亦当以义裁之老人年髙气衰闽有岚瘴尤非所宜古之致女者多是遣使达命以尽恩意若命子弟以礼物致意岂不胜于劳动老人溺爱而往乎陈刚书来言新创学屋于梧岑居仁拟此月尽去一游若得吾兄来彼一会为幸此人安贫守道亦世所难当扶持奬励以成其徳也文灏亦有志之士纯笃颕悟望老兄与进是幸居仁贱疾比旧日为安矣但学业未有精进尚未敢无所事也
与陈大中
初七日蒙送至髙方而别晩经严方分水岭瞻览雄岚诸峰髙耸端圎磊落纵目怡情惜不得与大中共之暮投塔水吴当杰益之家欵礼备至亦可谓北道主人矣初八日偕杰益同游五彩山至牧阳而别午歴李梅瞻眺诸峰候大中至再与徜徉初九日早抵家噫居仁所望于大中者不浅大中所以自任不轻必存心极其密察理极其精方可深造乎道也
与江深
不学圣贤则学无归宿功名利禄既非立身置足之地虚无寂灭又非穷理修身之道此所以不可舍此而就彼也进为之方圣贤方册已备在人体验何如耳四书外惟近思录亲切不可不读
与戴太守
居仁游淛辱公礼际之厚自媿愚陋无以答徳意万一毎思及之欲发一言以达愚诚又无便使今谨裁书烦司训虞君附呈夫古之君子进则救民退则修已其心一也葢修已者必能救民救民者必本扵修已后世此道不明居位者不本于修已而以才智计谋为治仅至小康而已若夫修已者则其公平正大之心昭格无间信于上感于下不待教令之出而民已向化矣况其发政施仁之际如雨露霜雪何物而不被哉虽或为权势所制不得尽施而其心固已协于神明孚于民庶誉于士类播于逺近传于后世如此则爵虽不进而身益荣矣居仁向在贵郡与公相接之久知公才识足以有为绍兴利疾公已能察知伏惟以公平正大之心据天理以处事凡政之有益于民者有闗于教化者悉举而行之有害民伤化者悉除而去之公之髙明固不待愚者之言然感公之厚徳非言以陈善又不足以报也但居仁识浅不足以深知公之藴心术隠微之间惟明公自察自省以尽古人修已治人之道幸甚
寄张廷祥
此道理与生俱生有一毫未尽便是欠缺了自家底故提警扶持全有頼于吾兄窃观圣贤之教虽多不出于存心处事存心以敬处事以义敬义立而徳不孤看来后人处事多是智计才识未尝有义以方外之实学故获禽虽多终是诡遇此处见得分明则王道伯术判然二途而不混矣尊兄于此谅察之已审但愚昧之见亦欲质于髙明也
寄周时可
居仁今蒙二司大人延请入白鹿洞自揆才徳疎薄不足以倡兴斯道今之士子汨于功利悫然志于正学者甚少蒙遣武平舒冕从刘文纲受经卒业后复从居仁游与同入白鹿月余方归后生辈如此人之志亦不多见此皆时可作兴奬拔之功也希贤室不知谁做闻是先生命名不知是否今已无存文会堂亦无存今欲修洞志追述其事望回示本末为幸洞中少书籍望广求入洞以嘉惠后学幸甚昔朱子虽升去浙东提点犹拳拳于此遗钱命后人兴理先生之心亦然故以为请
奉张廷祥
武平舒冕来从先生游吾道中得此人有可望者尊兄开示其用功之要幸甚今之士习不美只縁科举功利害之能脱此累者又皆过于髙妙沦于空虚其所以正人心振士气其责岂不在吾之廷祥乎
与艾崇徳
闽之舒冕来从张兄游所以辅仁责善尽丽泽之益有望于足下及周君镐管君瑞刘君希孟白鹿洞亦望贤辈连茹而来表率士类
荐陈大中
窃闻先觉者后学之所效益友者众人之所亲今洞中人才渐集居仁一人难以独教有进贤县辛卯科举人舒刚因为母老不忍远仕常年在家进学训迪后进其人安贫守道望礼请到洞则后学有所熏炙士风必振贤侯作兴之功斯为至矣
寄丘时雍
饶城晤会之后又蒙教翰见喻又以诗赠从游之士感荷不胜盖君子修已诲人出于中心之诚故如此也又蒙示以君子有教无类不可有所择此先生之盛心居仁所当佩服然其以慕道之心而来者固当欢然乐得其人岂论其类哉若其心本非慕道只因见上司作与为利禄而来者教之以善则不听导之以徳则不从成羣作队习为怠惰放肆之行见利则争闻义不服壊文公之教反玷上司作兴之盛意若此者尊兄将何以处之乎外人闻此必将諠起谤议又将何以自解乎是以居仁益忧益惧恐教无所施也尚頼尊兄与廷祥张兄力赞其事上司诸公亦有尚徳之心故某暂可居洞以俟贤才之集夫谨其始尚恐不能保其终况不谨其始能保其终乎居仁葢欲不为拙工改废绳墨开圣学门庭以来豪杰之士若汨于举业但招得一等凡才不会做举业底人来聪明敏达能做举业底人都不来矣能举业之人尚不屑至英迈超卓之人尚肯至乎如此则文章尚不能得其上者况道徳乎其必自坏其徳业况能成就人之徳业乎若崇道徳举英才振士气则四方豪杰必将渐至迟以数年将见人才辈出又何患洞之不兴乎兴洞之法无出于此者欲望时雍条具此意以达于诸公扶持名教髙明之本心故以此为请不知吾兄即今工夫如何进徳修业必益不倦古之人进则救时退则修已必不虚过一生以兄之才识进道不已何可量哉况道在日用无时无处不是吾人进学处但要存心省察如事亲则在事