科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
518-陈清端公文选-清-陈璸-第2页
寒，祖父皆潜德弗耀，公始以进士起家，历官都察院右佥都御史，巡抚湖南、福建，追授礼部尚书，赐谥清端，诏入贤良祠。
公少贫寠，茹苦力学。年十九，补郡学生。旋丁内、外艰，毁家庀丧葬，生计日索，饘粥时不继；然试辄冠军。以故，从学者众，得束修羊稍嬴，辄分赡亲故，虽日不举火弗恤也。回翔诸生间久，始以年例贡成均，时公年三十四矣。又四年癸酉，登贤书。明年甲戌，成进士。
初，雷阳创立义馆，当事延公掌其教，多所成就，释褐归。诸生复邀公讲学其中，里居五年，足迹未尝及公门。于人世苞苴，无丝粟濡染。每谓贫不在多得；非分一二钱，便如千百万；后尝举此入对，实未仕时律身已如此。
己卯谒选，得福之古田令。古田穴山而居，丁田淆错，赋役轻重，欹民逋逃转徙；黠悍者或啸聚林谷，奸吏蘖牙其间，狙诈喜事，挟持短长。莅斯土者，率坐累去。公幞被之官，即条具八事，请于大吏，行之而赋平役均，民以苏息报最。调台湾，复陈事宜十二条，以兴学、广教为首务。时，台邑归化未久，俗骁悍，公任事三年，而民知礼让，有文翁化蜀风。已入为刑曹郎，转兵曹。
己丑分校礼闱，得士一十八人，寻奉命视四川学政。教士以崇德励学为文章根本。校课之余，留心民瘼，作全川六要论，上之行省。未及代，调巡台厦。台故旧治，稔其弊，至即请革官庄、除酷吏、恤番民，鼎新学宫，建紫阳祠于侧，示人以格致诚正之学。海外如邹鲁。时抚闽者为仪封张公，相倚如左右手。闽人至今乐道之。前后在台八年，简于帝心，遂有巡抚湖南之命，以监司膺节钺，盖旷典也。踰年，陛见，面陈闽、楚事宜，称旨，宠锡御制诗章及书籍、貂裘等物，天语褒嘉，称其平和正气，为国家祥瑞，遂命移节福建。公受恩感激，益自刻励。抚闽三载，吏畏民怀，以劳卒官。年六十有三。朝廷震悼，恤荫有加。事详别录。
雷郡东有洋田万顷，为海康遂溪错壤，堤岸一十七处，逼大海。海潮冲啮，多倾圯，漫溢田庐，民失业。公尝告诸当事，倡议捐修，无应者。及为闽抚，乃奏请兴筑焉。公自筮仕古田，至为巡抚，计二十年。孑身于外，未尝延致幕客。父子睽隔数千里，不能具舟车、通往来，傔从一、二人，官厨惟进瓜蔬，皆人情所万不堪者，而公恬然处之终其身；非卓有定识者，能然欤？圣祖常目为苦行老僧。又谓从古清官未见有如伊者。亮哉，圣主之知人也。公居家孝友，在族党间恂恂谨子弟率，又似绝无奇特者。其盛德君子也夫！
赐进士出身、诰授中宪大夫、充玉牒馆纂修、官宗人府主事、前国子监助教、加四级纪录六次、年家眷晚生顾镇顿首拜譔。
条陈台湾县事宜
职岭峤寒儒，荷国家作养之恩，谬附科举，得沾一命。昨者初授古田，未展寸长，旋蒙宪恩高厚，驱策驽骀，改调台邑。思欲勉竭钝拙，以图报称。履台以来，昼夜兢兢，不遑宁处。仰惟宪台智周道济，有经纶宇宙之略，厚泽深仁，沦浃山海，谓察吏所以安民，则供职莫先条画。职不揣迂愚，妄抒管见，敬陈事宜十有二条，不敢谓有当于治理之要务，第在台言台，于地方利病或一、二有合，仰望不弃刍荛，俯赐采择焉。
一、文庙之宜改建，以重根本也。盖圣人之教，与王者之化俱远。是以，学宫遍天下，其制度必极宏壮，其规模必极高敞，匪徒肴观，以遵道也。台湾县为台郡附郭首邑，开复以来，户口之蕃衍，商旅之辐辏，财货之流通与夫人文之日新月盛，居然海外一都会也。独以学宫重地，犹袭伪弁住宅而为之。凡庙之与宅，规制不同；文庙与他祠尤别。今以住宅为文庙，其卑陋湫隘之观，揆诸朝廷所以崇儒重道、振兴文教之盛典，甚觉弗称。而且棂星之未有门也，明伦之未有堂也，藏经之未有阁也，东西两庑风雨不蔽，乡贤名宦俎豆匪依，至御制先师先贤诸赞尚未寿诸金石，其何以俾海陬士庶得睹天章之灿烂乎？夫风俗系乎教化，教化重乎人才，人才由于学校。先儒有言：不兴学校而求人才，犹不琢玉而求文采，不可得也。处台邑而欲养人才于学校，莫如改建文庙之为亟矣。虽工烦费巨，未能卒然而就，然奋发为之，要当自今日始。除职倡捐及劝募外，仰望宪台为斯文宗主，力赐提挈，俾人文根本之地，得以及早观成，使海外宫墙焕然改观，人才蔚起，胥钧陶所造就也。应否定议举行，伏惟宪裁。
一、宜兴各坊里社学之制，以广教化也。社学即古者家塾党庠遗制。盖为人性皆善，但气禀之偏，习俗之蔽，有入于不善而不自知者。古昔社各立学，聚群弟子于其中，教以方名象数礼乐诗书之文，可使上者为贤人君子，次亦不失为寡过之中人。末俗因循，不及时教其子弟，忽成老大，习染既深，无可造就。所谓时过后学，徒勤苦而无成，犹甘于逊谢曰：吾子非学中人。嗟乎！岂有不学自成之材？又岂有学而必不可成之材哉？父兄之教不先，宰斯土者与有责焉。海外非即化外不可训诲之地也。张益州镇蜀尝言：吾以齐鲁待蜀人，亦自以齐鲁之人待其身，若徒肆意法律以威劫齐民，吾不忍为也。可知法术刑民，原非所恃以为治。教人务学，乃真为治之本图。职欲于每坊每里内设立社学，延老成有行者为之师