货权家,而至此官?如崔公者,岂独真刺史耶?郑氵利之为,岂苟媚其君而私於州里耶?盖惧清廉正直之道溺於时俗,君子遗爱之心不显来世,故采其意而已矣。
○张处士表
永泰丙午中,处士张秀卒。於戏!尝验古人将老死岩谷远迹时世者,不必其心皆好山林。若非介直方正与时世不合,必识高行独与时世不合。不然,则刚褊傲逸与时世不合。彼若遭逢不容,则身不足以为祸,将家族以随之,至於伤污毁辱,何足说者!故使之矫然绝世,逃其不容,直为逸民,竟为退士,枕石饮水,终身而已。当时之君,欲以禄位招之;有土之官,欲以厚礼处之。彼惊惧抗绝而去,时之见能如此,所以尤高尚焉。呜呼处士!与时不合者耶?而未能矫然绝世,遭以礼法相检不见容,悲夫!
●卷三百八十四
☆独孤及(一)
及字至之,河南洛阳人。天宝末以道举高第,补华阴尉。代宗立,以左拾遗召,迁礼部员外郎,历濠、舒二州刺史,加检校司封郎中,徙常州刺史。卒年五十三,谥曰宪。著有毗陵集。
○梦远游赋(并序)
老氏称吾所以有大患者,为吾有身。大哉圣人之知微乎!夫生者,一气之暂聚耳,有天地之和、自然之力,以运其行止,节其夭寿,非智力之所能扶明矣。而举世,莫不保持形骸,谓为已有,特执迷妄,往而不返。小者攘礼乐、窃忠信以贾誉,大者盗天地之权,至於忘身。道德之衰,皆此物也。余生於浮而长於妄,汩没当世,与群动俱,智不能逃形於名声之锁、脱屣於冠冕之笼槛。及其世界颠倒,万物反覆,始返照收视,以观身世,然後知一生之患假合,岂直刍狗土苴。势焰聚沫而已?则我之身也,与百忧偕长,况重险之中乎?思欲冲三清,出五浊,乘凌虚极,与造物者为伍,莫有由矣。尝中夜梦飞太空,若有以名迹见诮者。觉而自失,乃为赋以状远游,且旌悟道之晚也。其词曰:
仰太素兮,观元精之烟カ;孰官司乎物物兮,得流形而为人?太遗吾八卦,藏天地於文字;黼而黻之,为圣为智。[B14A]衣之徒相与击建鼓而揭日月兮,奔孝慈而走仁义;其弊也古是而今非,身贱而名贵。骖ほ及还兮,道路屯云而奔波;绚焕葛兮,玉帛钟鼓之骈罗。霍(一作夔)兮心悬天地而火驰,苍黄兮得未终也而失已。继之百骸与日月并走,五藏与哀乐交战;羲和未及弭辔,荣枯纷而万变。何生涯之傺兮,蹇吾降此中州?凭世道以上下若涉水而迷津兮,与吹万同其波流;况世绪央轧兮,如棼丝之相つ。见辰极之低昂兮,知杞人之殷忧;顾兔呀以蚀月兮,天地闭而□愁。凤凰焚其故巢兮,绕旧国以失俦;埃盍翁以上薄兮,虞罗纷其四周。吾始未知夫六合湫隘之若此,孰与吾兮远游?岂无太清之路兮,夫何漫漫而迢递?望帝乡之低徊兮,微白□之与偕逝。澄予神於遥夜,与颢气期於无垠。真境氵勿穆以傍感,精诚薰然而来亲;乘梦以奋飞,博至灵以上宾。望见碧落,天地如掌;洞开八门,别有万象。亭亭物外,乘化直上;身世双遣,(一作遗)独与道往。其往也,泛兮若游鱼振鳞而泳清川,ぁ兮若翔雁得顺风而缘秋天。忽不知予谁之身?夫何为者?深(本集作{冖米})入空界,七曜在下。问予津於混茫兮,蹇徜徉以延伫。若有人兮缥缈,指人间以唁子;曰凤兮凤兮,何德之暌?天固桎若以礼义,梏若以机事;盍支离其德,而超乎物累?使逸翮可得而笼樊兮,孰云夫吾毛之自异?天运地载,刚柔生焉。千变万化,如环无端;彼兴废与往复,同大壑之波澜。将令归根,明徵其源;则吾与若皆幻也,又奚睢盱於其间?幻未始有封,物未始有疆。成则亏,进则伤;无汩而和,无易而方。山立其中央,善汝行,密汝藏,道将自光。吾在大罗之上,元都之所;乾坤为家,日月为宇;嘘吸元气,大虚之下,(音户)尚一乃心,忽谓道阻;游乎无穷,吾顾见汝。奉真告以自省兮,五情其增热。哀攀龙之无阶兮,思过天之曷月?未知去下方几万亿兮,退将返遵吾归辙。修玉虚以下降,济银汉以中歇。凭东井以俯视,识故国之城阙;千门万户,遥如蚁穴。百川绮分,五岳罗列;觅旧山与乔木,才依希而明灭。见伊川大道,鞠为戎狄;历阳故人,半作鱼鳖。曩之奔命於市朝者,如纷纭飞驰,嗫嗫嗤嗤;敝辟蹁跹,肖翘陆离。若虮虱之聚坏絮、蜘蛛之乘游丝。吾乃今日识群动之变态兮,莞然倚长空而{}之。亦既自得,周览未毕;惕焉形开,万象如失。群有俨以偕作,百虑缤其来归;乃夙昔之人寰,始故时之喧卑。向之俯仰忻戚,无非妄者,然後知我之生也,与妄皆生。邪气乘之,万缘合并;为忧为患,为亏为盈。彼君子方碌碌然自以为觉,犹饰妄以贾名。安知圣人不以世界为重狴,死生为大梦?视变化与品类,亦犹神交飞动。与遗物以顾身兮,悟生浮而质陋;以一气之倏忽,与万化而纷糅;自视俄(本集作<羽戈>)然,寄形宇宙。尚何能濡首於荣辱之境,甘心於哀乐之圃?鹪鹩于飞,载翩载翻,君子至止。栖息化元,独立道枢怡,神不浑,万物转薄,吾真长存。止水不波,浮□无根;与时盈虚,委质乾