左旋
，既异遑宁，难科淹┰。限沧波於于役，匪我愆期；贩朱实於厥包，非予有咎。舍之可也，谁曰不然。
△得丁丧所知於野，张帷而哭。邻人诘云：“夫子恶野哭者。” 死丧有别，哭泣从宜，情或异於亲疏，礼则殊於内外。丁义勤交道，动循容止，未忘半面，尝同倾荩之欢，永念重泉，遂展张帷之哭。虽声非有恸，而分止所知，未乖夫子之言，何致邻人之诘？如或肆号兆於路左，物或恶之，今则具威仪於野中，礼无违者。允符前志，奚┰斯言。
△得甲妻於姑前叱狗，甲怒而出之。诉称“非七出”，甲云“不敬”。细行有亏，信乖妇顺，小过不忍，岂谓夫和。甲孝务恪恭，义轻好合，馈豚明顺，未闻爽於听从，叱狗愆仪，盍勿庸於疾怨。虽怡声而是昧，我则有尤，若失口而不容，人谁无过。虽敬君长之母，宜还王吉之妻。△得乙为军帅，昧夜进军，诸将不发，欲罪之，辞云：“不见月章。”表旗示信，戎政贵明，在九章而或乖，虽三令而惟反。乙是称戎帅，未达军容，奉明罚之辞，无闻月捷，用潜师之计，方事宵征。
徒欲董以爪牙，曾不明其耳目。况将经武，必在昭文，夜号未申，有虞固宜不进，月章莫举，毁椟自可当辜。非失辞，责乃当罪（一作过听）。
△得景嫁殇，邻人告违禁，景不伏。 生而异族，死岂同归，且非合之仪，爰抵嫁殇之禁。景夭婚是┰，窀穸斯乖，以处子之舜华，迁他人之蒿里，曾靡卜於鸣凤，各异室家，胡为相以青乌，欲同宅兆。徒念幼年无偶，岂宜长夜有行。况生死宁殊，男女贵别，纵近倾筐之岁，且未从人，虽有游岱之魂，焉能事鬼？既违国禁，是乱人伦。请徵媒氏之文，无抑邻人之告。
△得丁陈计，请轻过移诸甲兵。省司以败法不许，丁云：“宥罪济时，行古之道，何故不可？” 军兴事亟，则务益兵，时泰教成，固难败法。丁志崇陈计，识昧相时，当兵戢之朝，讵资凶器，在刑行之日，宁利幸人？是废国章，欲崇军实，祸关黩武，弊起惠奸。宥罪未若慎行，济军不如经国，况王霸道异，古今代变，小哉管氏之器，曾是行权，哿矣省司之言，孰非经久。得失斯在，用舍可知。
△得甲在狱病久，请将妻入侍，法曹不许，诉称“三品以上散官”。狱虽慎守，病则哀矜，苟或无瘳，如何罔诏。甲罪抵刑宪，身从幽絷，忧能成疾，膏肓之上未痊，危则思亲，缧绁之中有请。势穷摇尾，念切齐眉，卧或十旬，既轸弥留之惧，官惟三品，宜从侍执之辞。敢请法曹，式遵令典。△得乙闻牛鸣，曰“是生三牺，皆用之矣”，问之皆信。或谓之妖，不伏。上禀天性，旁通物情，是谓生知，孰□行怪？况形虽异类，心则同归，四鸟分飞，听音既称有信，三牺皆用，闻鸣岂可为妖？
且叶前言，殊非左道。尔惟不讲，我则有辞，揆以《周官》，业将同於夷隶，详夫《鲁史》，责不及於葛卢。兽语可徵，人言奚┰。
△得丁母、乙妻俱为命妇，每朝参，丁母云：“母尊妇卑，请在妇上。”乙妻云：“夫官高，不合在下。”未知孰是？ 肃恭成德，卑则敬尊，著定辨仪，贱无加贵。眷彼母妻之品，视其夫子之官，敬将展於君前，礼且殊於门内。闺阃垂训，长幼虽合有伦，朝廷正名，等列岂宜无别？妇道虽云守顺，国章未可易班？母则失言，妻唯得礼。且子兮位下，高欲宗予，而夫也官崇，如何卑我？请依序守，无使名愆。
△得景请预驸马，所司纠云：“景庶子也，且违格令。”欲科家长罪，不伏。 冒婚侥幸，既抵官刑，罔上失忠，亦亏臣节，在幼贱而不禁，岂尊长之无辜。属下嫁王姬，旁求都尉，训箫之匹，虽则未获贞人，预傅粉之郎，岂可滥收庶子。况姻连天族，荣冠人伦，词既异於承祧，礼难当於厘降。掩藏庶孽，唯虑其不谐，贪冒宠荣，讵思於有罪。岂非或益而损，曾是欲荩而彰。国章宁舍於面欺，家长宜从於首坐。
△得甲夜行，所由执之，辞云：“有公事，欲早趋朝。”所由以犯禁不听。 趋朝有时，则当蚤作，防奸以法，宁纵晨行，虽夙夜之自公，岂警巡之可犯？甲陈力是念，相时斯昧，方鸣三鼓，知行夜之犹严，未辟九门，信将朝而尚早。趋时合遵於辨色，夙兴宜伺其启明，既爽时然後行，是必动而有悔。非巫马为政，焉用出以戴星，同宣子俟朝，胡不坐而假寐。宜遵街禁，用表司存。
△得郡举乙清高，廉使以为通介无常，罪举不当，郡称：“往通今介，时人无常，乙有常也
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