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152-新镌绣像麴头陀济颠全传-清-香婴居士-第54页
送入松林
却说赵太守自与济公唱酬一番，凡有诗章，常常写来请教，彼酬此和，往来不绝。是年济公年已五十有九。适值宁宗改元泰定，尊光宗为太上皇，皇后为太上皇后，光宗寝疾在宫，天下寺院庵观俱启建道场，为太上皇禳灾保寿。净慈寺为临安守善之地，照例启坛唪诵，大殿上供设庄严，固是异于他处；而罗汉堂前供了旃檀圣像，金光闪烁，宝相庄严，较之他处更是不同。佛后先塑起十六尊者，为五百罗汉领袖，然后次第方塑五百罗汉，查照唐时贯休上人所传形相，一一而位置之，每位面前俱有位号。周围廓庑排列不来，不是断续，便是凹凸，费了塑像许多心思，毕竟坐米不甚妥贴，走向济公问个方法。济公沉吟一会，也想不来，却与梵化商量。梵化从夜间想出一法，图形画影，要把罗汉堂造一个田字样法，轮回摆列，如此周围往来，面面相对，才为安妥，此亦梵化灵悟异人之处。塑到一百八十八尊揭波那光梵尊者，济公就得了脾胃泄泻之症，淹淹缠缠，不能痊可。梵化着实忧惶。济公道：“你不必为我心焦，我之脾胃不是泄泻，乃是前世聪明泄露，擅动工作，害了多人饥渴，劳伤性命，俱在枉死城中，不能超脱。兼之落了酒肉地狱，所以今世代人吃了许多荤酒，胸中秽恶难言。乃夙世之债，世人不知，反以酒肉为安，实非我之所愿。如今却要洗涤肠胃，以还旧因，故有泄泻之病，可为我急取虎跑泉水来，我要荡涤口腹，消其滓秽。”自此不食一碗粥饭，只是饮水。外人闻得济公病重，俱来问安，相见不肯开言，但以目视。少间，城中沈提点手扶竹杖，特来相探，济公相见，微微作笑，但以手指点着笔墨，取笺写道。诗曰：
记得天台道上来，君将小蹇让芒鞋。
惭余嚼倒雷峰塔，傍着西湖当酒杯。
文峰长老八十馀岁，也来相探。济公写诗一首谢之。诗曰：
之无才识便吟诗，尽道文峰属我师。
今日大家须鬓改，尔能调象我骑狮。
马大娘做了优婆夷，闻得济公有恙，也来相探。济公也写诗一首酬之。诗曰：
也算当初一宿缘，忍教胭粉污金钱。
如今不愧毗卢顶，断却人间露水莲。
画工杜老者，携了儿子杜小官，手持斑竹杖，特来相赠。济公手接竹杖，抚摩半晌，也写诗一首答之。诗曰：
道人食饱无些事，日日逍遥扪空腹。
不论俗家与僧舍，柱杖敲门看修竹。
又有冯太保、陆都监、崔侍郎、张内监一班，轿马而来，探问济公。济公但以手作讯，亦作诗一首酬答。诸公道：“济公，你莫费心作诗。”济公亦以首点，举笔写七言律一首。诗曰：
石磴萝砰隔许重，三生笑里好迎逢。
千家烟籁月涵水，一盏塔灯铃语空。
叠叠封章丹凤远，联联诗句白云封。
深惭着屐能相顾，拭目筇枝放化龙。
济公笔不停手，虽不开口，而精神尚旺，源源来者，俱以一诗答之。忽闻寺外，吆喝而来，先有一人持“法弟范楚白顿首拜”名帖进问：“灵隐寺有个济公长老，今在本寺作书记有幺？”侍者接贴回道：“现在方丈后房内。”少时，官人即便下马，随人见了济公，倒身下拜，口称恩师不置。济公也不动身，也不开口，只以手作扶状。众人不知所以，但云：“济公病重，动语不得，尊官有话说个明白，济公自然知道。”那官儿道：“我姓范，名珩，原籍山西太原，今改名楚白，念余年前流落杭州，承灵隐远长老收作火头，三年病势濒危，荷蒙以明珠一颗，得价三百两，方得回家，适值本省招兵，某出身应募，剿寇有功，今升定海提督之职。昨到灵隐问，始知济公今在净慈，不料济公得病沉重，此衷不能自展，捐俸资一千两，奉供常住，以为济公造塔之费，外银一千两，付灵隐住持，铸造斋供万僧人大锅两只，以答远公收作火头之报。”又向济公拜了几拜，因赴任限期逼迫，就要别去。济公但取纸作诗以谢。诗曰：
明珠一粒亦何因，善念相参两构成。
海上有珠三万斛，这回君去好持纶。
范楚白上马别去，济公但以目送，此嘉定二年五月十四日也。自此济公身体渐觉沉重，梵化心慌，遍请各山道友，要与济师诀别，尚未回寺。
次日，大风忽起，吹得房屋震动，灰砂满面。寺外人大声嚷道：“山下有黑虎白虎来了。”人俱逃避，躲进房屋之内，只见一个老僧扶杖乘着大风而来。一个白猿，扶着左腋，一个黑猿，扶着右腋，走进殿来，两猿站立廊庑之下，众人骇异，不敢做声。却见老僧单单走入济公房里，道：“师兄，别峰弟来看你了。”济公作笑，遂开口道，诗曰：
四十年馀是与非，有香何惜好风吹。
今朝握手河桥上，剩得尊前一首诗。
少时、梵化回来，看见二虎蹲伏于松林之中，梵化却以手抚摩其背，似觉相别许久之意。旁人看见道：“梵化也是现身佛了，两虎狞恶，却以两手摩之，全无怖畏，岂不奇怪？”少时，梵化见了济公，又见了别峰，问讯一回。济公道：“梵化过来，我也没有衣钵与汝，只落得一个干净。”却向枕边摸出一根拂子，付与梵化，跪而受之。德辉长老道：“老朽无以为赠，前日宫中册