科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -09-宝卷
1-五部六册-明-罗清-第21页
像，这便是弄傀儡。断了气，一时休，寻不着出世路，生死轮回几时休，这便是线断一时休。
传灯云，道本无修，大德强修。道本无作，大德强作。道本无事，琼森多事。道本无知，琼森多知。道体本无修，不修自合道。若起修道心，此人不会道。弃却一真如，却入闹浩浩。
金刚经云：须它洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉道。
科仪云：人天往返，诸漏未除，道果双忘，无诤第一，超过凡圣。
人天往返执着外，返着诸漏有轮回。
执着道果生死路，道果双忘放光辉。
四方八面无诤战，无诤第一超凡圣。
罗汉道果都扫了，执着罗汉有漏失。
诸漏不除生死路，执着果位堕轮回。
一切都是心外法，道果双忘无轮回。
净土指归集永明智觉禅师，偈曰：
有禅无净土，十人九错路。
无禅有净土，万行万人去。
不生不灭天生净，执着坐禅误了人。
不垢不净天生净，执着坐禅误了人。
不增不减天生净，执着坐禅误了人。
无量劫来无欠缺，不生不灭到如今。
荡荡巍巍烁太虚，本来无欠亦无余。
无量劫来长生境，不生不灭自如如。
报恩经第二卷云：十善化道，转轮圣王之位 ，七宝具足。十善化道，正法治国。令诸众生，生人天中，受于微玅，五欲快乐。故未能免生老病死，恩爱分离，怨憎和合，忧悲苦恼，更相哭泣。然是我过，不是众生过。所以者何，于我无有出世间法，利益一切众生。虽从于我，谘受善法，望获安乐，而实不能越于苦海。
又曰：道性如虚空，不增不减。不增又，不增工夫。虚空不占有，虚空不占风，虚空不占土，虚空不占业，虚空不占天，虚空不占地，虚空不占垢，虚空不占净，空不占地狱，虚空不占僧俗，虚空不占万物。刀不能砍，箭不能穿，雨洒不湿，火烧不着。早辰得正法，不怕晚夕回。踏破铁鞋无处觅，筭来不索用工夫。
虚空不增又不减，不增不减是吾身。
万物不占虚空性，性空不占世间尘。
虚空不占戒和律，不占工夫不占增。
虚空不占字和脚，不占凡圣得纵横。
虚空不占僧和俗，不占三教得纵横。
虚空不占工夫路，不占修来不占行。
虚空不占经和藏，不占佛来不占人。
受戒破戒都不占，不占受戒得纵横。
乾坤世界无遮挡，虚空本自独为尊。
天地元是空化现，乾坤本是空化身。
两处俱不立，一体是方亲。
破偈品第十一
破偈品第十一
破释迦佛偈，诸行无常，此灭为乐。破转轮王偈，浮生辄死，此灭为乐。破多宝王偈，破金刚经，阿耨多罗三藐三菩提偈。
诸行相法是无常，灭了诸相体安康；
生灭灭了都灭了，灭了万法快乐长。
浮生四大水上泡，辄死不明堕轮回；
诸行无常此灭了，本无一物快乐多。
发明心地无一物，阿耨多罗独为尊；
三藐永断生死路，菩提自在得纵横。
我得阿耨共多罗，三藐菩提古弥陀。
现形犹如水中月，光明照破苦娑婆。
阿者广大无价宝，耨多万法总归一。
三藐本无修证路，菩提本性得纵横。
三十二分纸墨水，（）了五千枉劳神。
口吐虚花无一物，（）到老来一场空。
金刚本体是真人，本性就是金刚经。
行住坐卧常持念，终日长念不在声。
还见四句亲且处，真性洞明自家人。
不劳弹指菩提路，本无四句放光明。
四句元是本来真，四句分明自安宁。
本来面目为四句，四句原是主人公。
多宝王，求四句，成佛去了。释迦佛，求四句，普度众生。
圆觉经，半句偈，无边功德。转轮王，求半句，要舍全身。
金刚科仪云：
直指单传密意深，本来非佛亦非心。
分明不受燃灯偈，自有灵光耀古今。
本来无佛亦无心，自己明了包古今。
古佛众生多无了，本无四句放光明。
对谈不二无二法，万法归一总包笼。
本无四句无二法，空中谁敢强安名。
明了四句无四句，除了四句纔显真。
洞明四句超三际，绝胜僧祗万倍功。
无上甚深无四句，洞明本性胜万功。
不增不灭无修证，一句了然独为尊。
破邪显证钥匙经上终
破邪显证钥匙经下
目录
破大颠无垢无佛无人无修证，人法双忘品第十二
破念经念佛信邪烧纸品第十三
破出阳有为法定时刻回品第十四
破道德清净经品第十五
破六道四生品第十六
破称赞妙法品第十七
破涅盘经十住菩萨堕地狱览集持戒忏悔终生不学大乘法无吐唾地品第十八
破行杂法堕地狱品十九
破念经品第二十
破无上妙法血脉论行坛品第二十一
破达摩血脉论品第二十二
破大道无一物好心二字品第二十三
破乾坤连环无尽品第二十四
破邪显证钥匙经下
破大颠无垢无佛无人无修证人法双忘品第十二
大