左旋
【篇名】篇章次第
属性：伤寒次第，乱于叔和。伤寒之亡，亡于次第紊乱，而下士不解也。使次第非乱，则伤寒虽元，读之不过二三年，无不解矣。仆于破裂纷乱之中，条分缕晰，复其次第之旧。纵与仲景篇次未必悉合，然而源委明白，脉络清楚，伤寒之理着，仲景之法传矣。叔和而后，注伤寒者数十百家，著作愈多而伤寒愈亡。其中惟郊程氏颇识伤寒温病之殊，传经为热之讹，而于三阴之病亦稍有解悟，较之前人，可谓庸中矫矫者矣。惜理障太多，疑丛满腹，其所解者百分之一，至于仲景全理，未始升堂而睹奥也。
【目录】卷一
【篇名】脉法上编
属性：微妙在脉，不可不察。（《素问》语。）凡虚实之变迁，寒热之消长，表里之进退，阴阳之胜复，气机一动，无不形之于脉。而太阴行气于三阴，阳明行气于三阳，（《素问》语。）脏病则取之于寸口，（寸口，手太阴之脉，在手大指鱼际之下。）腑病则取之于冲阳。（冲阳，足阳明之脉，在足次趾陷谷之上。）寸口在手，冲阳在足，手足之动脉，气原于经络，而神通于脏腑。故精于脉者，不饮上池之水，而操隔垣之明。仲景脉法，大含元气，纤入无伦，文本隐深，义理奥衍，较之六经病证，更为难解，所谓“微妙而元通”也。
吕览有言：“精而熟之，神将告之。”非神将告之也，精而熟之也。精熟仲景脉法，游心于虚静之宇，动指于冲漠之庭，以此测病，亦不啻鬼谋而神告已。
【目录】卷一 脉法上编
【篇名】脉法上编提纲（脉法一）
属性：脉气流行，应乎漏刻。呼吸有数，动静无差，是为平脉。一有病作，而浮沉迟数，大小滑涩，诸变生焉。乖常失度，偏而不和，始于毫厘之参差，成于度量之悬隔。仲景脉法，自微而着，由始及终，精粗悉具，洪纤毕陈，可谓法全而意备矣。而其变化纷纭，绝态殊状，总不出此一章中。盖下穷其委，而此约其要也。
问曰：脉有三部，阴阳相乘。营卫气血，在人体躬。呼吸出入，上下于中。因息游布，津液流通。随时动作，效象形容。春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同。一时之间，变无常经。尺寸参差，或短或长。上下乖错，或存或亡。病辄改移，进退低昂。心迷意惑，动失纪纲。愿为具陈，令得分明。
脉有三部，寸关尺也。阴阳相乘，阴盛则乘阳位，阳盛则乘阴位也。呼吸出入上下于中，呼出为上，吸入为下也。因息游布，津液流通，脉因气息之呼吸而游布于周身，脉行则津液流通于上下也。随时动作，效象形容，脉随四时动作，各有其效象而形容之，春弦、秋浮、冬沉、夏洪，正形其四时之象也。察色观脉，大小不同，察其色而观其脉，脉有大小之不同也。一时之间，变无常经，脉变之速，无一定也。尺寸参差，或短或长之不同；上下乖错，或存或亡之各异。
病辄随之改易，进退低昂于此生焉。此中心迷意惑，动失纪纲，愿为具陈其意，令得分明也。
师曰：子之所问，道之根源。脉有三部，尺寸及关。营卫流行，不失铢分。出入升降，漏刻周旋。水下百刻，一周循环。当复寸口，虚实见焉。变化相乘，阴阳相干。风则浮虚，寒则牢坚。沉潜水蓄，支饮急弦。动则为痛，数则热烦。设有不应，知变所缘。三部不同，病各异端。太过可怪，不及亦然。邪不空见，中必有奸。当察表里，三部别焉。知其所舍，消息诊看。料度脏腑，独见若神。为子条记，传与贤人。
子之所问，乃医道之根源。脉有三部，尺寸及关也。营卫之流行，有一定之度数，无铢两分寸之差。其出入升降，应乎漏刻以为周旋。漏水下百刻，乃日之一周。一日之中，自寅至丑，脉气循环五十周，共计八百一十丈。明日寅时初刻，复出于寸口，谓之一大周。脉之虚实大小，俱见于此。其间变化之相乘，阴阳之相干，可得而言也。如中风则脉浮虚，伤寒则脉紧牢，蓄水则脉沉潜，支饮则脉弦急。脉动则为痛，脉数则为热烦，此一定之理也。设有不应，知其变易之所由缘，必有其故也。
三部之脉，各有所主，其为病不同。脉之太过，固可怪；脉之不及，亦复然。凡脉邪无空见之理，一见脉邪，中必有奸。审察内外表里之异，上下三焦之别，知其病所舍止在于何处，当消息而诊看之。即气之度数，而料度脏腑之虚实。独见之明若神，为子条记其详，传与后之贤人。此提脉法之纲，以下各章申明此义，所谓条条记录者也。
【目录】卷一 脉法上编
【篇名】脉法二
属性：师曰：呼吸者，脉之头也。初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，
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