左旋
此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承气汤。
本有宿食未消，被胃火炼成燥屎，阻碍肠胃之窍。胃气以下行为顺，下窍不通，胃气壅遏，不得降泄，逆为上行，故生烦躁而满痛也。
【目录】卷六 阳明经上编（五十章）
【篇名】大承气证二十一（阳明四十）属性：阳明少阳合病，必下利。其脉不负者，顺也；负者，失也。互相克贼，名为负也。脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。
阳明少阳合病，胆经郁迫，胃气壅遏，失其受盛之职，故必下利。甲木为贼，土气未败，则脉不负。不负为顺。负则木贼土败，是之为失。负者，互相克贼之名。宿食阻碍，经气浮荡，故振滑而数。胃主受盛，脾主消化。水谷入胃，以脾土之湿，济胃土之燥，燥湿互济，阴阳交蒸，是以消烂腐化，中无宿物。阳明病，胃强脾弱，燥夺其湿，未及腐化，已成结硬。是宿食者，虽太阴之咎，而实阳明之过也。
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【篇名】三阳合病证二十二（阳明四十一）属性：三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
太阳传阳明、少阳，阳明腑病而太少之经邪未解，是为三阳合病。太阳之脉浮，阳明之脉大。胆候于左关，胃候于右关。胆胃不降，二气逆行，故脉上关上。胆热，则甲木克土，土气困乏，故欲眠睡。平人寐则阳气内蛰。三阳合病，阳盛于外，寐时阳气不敛，郁蒸而开皮毛，故目合则汗也。
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【篇名】汗多亡津二十三（阳明四十二）属性：脉阳微而汗出少者，为自和也；汗出多者，为太过。阳脉实，因发其汗，多出者，亦为太过。太过为阳绝于里，亡津液，大便因硬也。
脉阳微，（寸为阳。）而汗出少，是阳不亢而津未耗，故为自和。阳脉实而汗出多，是阳既亢而津又泄，故为太过。阳绝于里者，极盛而无其匹也。
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【篇名】胃热阳绝证二十四（阳明四十三）属性：脉浮而芤，浮为阳，芤为阴。浮芤相抟，胃气生热，其阳则绝。
浮者，阳盛而不藏也；芤者，阴虚而内空也。（外实中空，谓之芤。）浮芤相合，阳亡阴枯，定以胃气生热，其阳独绝而无伦也。
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【篇名】大承气证二十五（阳明四十四）属性：发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。
发汗不解，是非表证，乃胃阳之实也。汗之，愈亡其阴，燥屎阻其胃火，伤及太阴，故腹满而痛。阳亢阴亡，则成死证，故当急下之。此下三章，与少阴急下三章，彼此互文。是阳明之阳亢而伤阴者。阳未盛而下早，则亡其阳；阳已亢而下迟，则亡其阴。故有缓攻之法，又有急下之条。此与少阴“六七日腹胀不大便”章义同。
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【篇名】大承气证二十六（阳明四十五）属性：阳明病，发热汗多者，急下之，宜大承气汤。
肾主五液，入心为汗。发热汗多，木枯土燥，伤及少阴，故当急下。此与少阴“口燥咽干”章义同。
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【篇名】大承气证二十七（阳明四十六）属性：伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。
肝窍于目，目中不了了，睛不和，是胃火伤及厥阴，血亡木枯，目系干硬，是以睛直。无表里证，表无寒热，里无满痛者，身热虽微，而腑热则剧，故当急下。此与少阴“自利清水，色纯青”章义同。阳明之病，胃家实也。篇中“脉实者，下之”，“以表虚里实故也”，“此为内实也”，“此为实也”，皆发明“胃家实”之义。
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【篇名】阳明瘀血抵当证一（阳明四十七）属性：阳明病，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，必有久瘀血，故令喜忘。屎虽硬，大便反易，其色必黑，宜抵当汤下之。（方在太阳四十五。）
魂知来，魄藏往。以肺主魄而生水，肾水蛰藏，阳神下秘，故往事藏蓄而不忘。燥热伤血，瘀结不流，阻格阳神下蛰之路，阳泄神飞，水精失藏，是以喜忘。此必有瘀血在下，伤其冬藏之气。热在血室，不及大肠，是以便易。（血海热结，不归于下，故不及肠。）黑者，水气之郁，肾水下郁，故粪见黑色。宜抵当汤，下其蓄血也。
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【篇名】抵当证二（阳明四十八）
属性：病患无表里证，发热七八日，虽脉浮数者，可下之。假令已下，脉数不解，合热则消谷善饥。至六七日，不大便者，有瘀血也，
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