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67-伤寒证治准绳*导航地图-第97页|进入论坛留言



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心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣,下利者,生姜泻心汤。太阳中风,下利呕逆,表解者,乃可攻之。其人漐漐汗出,发作有时,头痛,心下痞硬满,引胁下痛,干呕短气,汗出不恶寒者,此表解里未和也,十枣汤。伤寒发热,汗出不解,心下痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤。伤寒十三日不解,过经谵语者,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大盒饭硬,而反下利,脉调和者,俗医以丸药下之,非其治也。若自下利者,脉当微厥,今反和者,此为内实也,调胃承气汤。
太阳病二日,反躁,反熨其背而大汗出,火热入胃,水竭躁烦,必发谵语。十余日,振栗自下利者,为欲解也。伤寒医下之,续得下利清谷不止,身痛者,急当救里,四逆汤;身痛,清便自调者,急当救表,桂枝汤。(成无己曰:伤寒下之,续得下利清谷不止,身痛,急当救里,以里气不足,必先救之,急与四逆汤。得清便自调,知里气已和,然后急与桂枝汤以救表。身疼者,表邪也。内经曰:“病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。”此以寒为本也。

四逆汤方
甘草(炙,二两),干姜(一两半),附子(一枚,去皮,破八片。一用附子去皮脐,先将盐水、姜汁各半盏,用砂罐煮七沸,后入甘草、黄连各半两,再加童便半盏,再煮七沸,住火良久,捞起,入瓷器盛贮,受地气一昼夜,取出晒干,以备后用,庶无毒害。顶圆修正,一两一枚者佳。)
上三味,㕮咀,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服。强壮人可用大附子一枚,干姜三两。
成无己曰:四肢者,诸阳之本。阳气不足,阴寒加之,阳气不相顺接,是致手足不温而成四逆。此汤申发阳气,走散阴寒,温经暖肌,故以四逆名也。内经曰:“寒淫于内,治以甘热。”却阴扶阳,必以甘为主,是以甘草为君。内经曰:“寒淫所胜,平以辛热。”逐寒正气,必先辛热,是以干姜为臣。内经曰:“辛以润之。”开发腠理,致津液通气也。暖肌温经,必凭大热,是以附子为使。此奇制之大剂也。四逆属少阴,少阴者肾也,肾肝位远,非大剂不能达。
内经曰:“远而奇偶,制大其服。”此之谓也。
伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬。服泻心已,复以他药下之,利不止。治以理中,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤。复利不止,当利小便。(或用猪苓汤。)
赤石脂禹余粮汤方
赤石脂(一斤,碎),禹余粮(一斤,碎)。以上二味,以水六升,煮取二升,去滓,分三服。
伤寒十三日不解,胸胁满而呕,日晡潮热,已而微利。此本柴胡证,下之不利,今反利者,误以丸药下之也。潮热者实也,先宜柴胡以解外,后以柴胡加芒硝。太阳病过经十余日,心下温温欲吐,胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦,先时自极吐下者,调胃承气汤。
阳明病潮热,大便溏,小便尚可,胸胁满者,小柴胡汤。病患无表里证,发热七八日,虽脉浮数,可下之。下之脉数不解,而下利不止,必便脓血也。(黄芩汤、柏皮汤。)阳明少阳合病,必下利,其脉不负者,顺也。负者,失也。互相克贼,名为负也。脉滑而数者,有宿食也,当下之,宜大承气汤。(成无己曰:阳明土,少阳木,二经合病,气不相和,则必下利。少阳脉不胜,阳明不负,是不相克,为顺也。若少阳脉胜,阳明脉负者,是鬼贼相克,为正气失也。
脉经曰:“脉滑者为病食也。”又曰:“滑数则胃气实。”下利者脉当微厥,今脉滑数,知胃有宿食,与大承气汤以下除之。)
脏结如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉小细沉紧,舌上白苔滑者,难治。
太阴太阴为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。(张兼善曰:经言“辈”字者,谓药性同类,惟轻重优劣不同耳。凡太阴自利不渴,师言有用理中而愈者,甚则理中加附子而获安者。凡言辈者,盖如此。夫四逆汤甘辛相合,乃大热之剂,苟轻用之,恐有过度之失,所以仲景不为定拟也。莫若以理中循循而用之,至为平稳。如不得已者,四逆方可为用也。)
太阴为病,脉弱,其人续自便利,设当行芍药、大黄者,宜减之,以其人胃气弱,易动故也。(成无己曰:腹满痛者,太阴病也。脉弱,其人续自便利,则邪虽在里,未成大实。欲用大黄、芍药攻除满痛者,宜少与之,以胃气尚弱,易于动利也。)伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴,当发身黄。