左旋
阳明：病发热汗出，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈汤主之（或用茵陈五苓散）。三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁而面垢，谵语遗尿，发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤。阳明病被火，额上微汗出，小便不利，必发黄（成：阳明病则为内热，被火则火热相合而甚。若遍身汗出而小便利者，热得泄越，不能发黄；今额上微汗出而小便不利，则热不得越，郁蒸于胃，必发黄也。
茵陈五苓散、栀子柏皮汤）。阳明病下之，其外有热，手足温者，不结胸，心中懊憹，饥不能食，但头汗出，栀子豉汤。阳明病下血谵语者，此为热入血室，但头汗出者，刺期门，随其实而泻之，濈然汗出而愈（成：阳明病热入血室，迫血下行，使下血谵语。阳明病法多汗，以夺血者无汗，故但头汗出也。刺期门以散血室之热，随其实而泻之，以除阳明之邪热。散邪除，则荣得通，津液得复，濈然汗出而解）。
伤寒五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便硬，脉细者，此为阳微结，必有表复有里也。脉沉亦在里也。头汗出为阳微，假令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也。脉虽沉紧，不得为少阴病，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也。可与小柴胡汤。若不了了者，得屎而解（成：伤寒五六日，邪当传里之时。头汗出微恶寒者，表仍未解也；手足冷、心下满、口不欲食、大便硬、脉细，邪结于里也。大便硬为阳结，此邪热虽传于里，然以外带表邪，则热结犹浅，故曰阳微结。
脉沉虽为在里，若纯阴结，则更无头汗恶寒之表证。诸阴脉皆至颈胸中而还，不循而上，今头汗出，知非少阴也。与小柴胡汤，以除半表半里之邪。服汤已，外证罢而不了了者，为里热未除，与汤取其微利则愈，故云得屎而解）。
孙兆曰：凡水结胸胁间，头必有汗，治以半夏茯苓汤。
朱肱活人书曰：病患表实里虚，元府不开，则阳气上出，汗见于头。凡头汗出者，五脏干枯，胞中空虚，津液少也，慎不可下，下之则重虚。
王海藏曰：头汗出剂颈而还，血证也。额上偏多者，属心部，为血证也。独益中州脾土，以血药治之，其法无以加矣。
手足汗
胃主四肢，为津液之主，故病则手足汗出也。手足汗出，为热聚于胃，是津液之旁达也。经曰：手足濈然汗出，大便已硬。又曰：手足濈然汗出，大便难而谵语。二者俱宜下之。又阳明中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作痼瘕，不下为宜。二者俱手足汗出，一则大便初硬后溏，胃中冷水谷不别，故不可下；一则大便难谵语，为阳明证具，故宜下也。
二阳并病，太阳证罢，但发潮热，手足漐漐汗出，大便难而谵语，下之则愈，用大承气汤。
阳明病，脉迟，虽汗出不恶寒，身重短气，腹满而喘，潮热者，此外欲解，可攻里也。手足濈然而汗出，此大便已硬也，亦大承气汤主之（详潮热）。
阳明病，若中寒不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作痼瘕，必大便初硬后溏，以胃中冷水谷不别故也（浓朴生姜甘草半夏人参汤、吴茱萸汤、理中汤）。
无汗
有数种：寒邪在表而无汗者；邪气行于里而无汗者；水饮内蓄而无汗者；阳虚无汗者。经谓太阳病无汗而喘，及脉浮紧无汗发热，及不出汗而烦躁；阳明病反无汗而小便利，二三日呕而咳，手足厥，若头痛，及鼻干不得汗，脉浮无汗而喘，与其刚痉无汗，是数者皆寒邪在表而无汗者也。经谓阳明病无汗，小便不利，心中懊憹，身必发黄；及伤寒发热无汗，渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤；与夫三阴为病不得有汗（惟少阴亡阳一证有得汗，是转属少阴者也），是数者皆邪行于里而无汗者也。
其水饮内蓄无汗者，经谓服桂枝汤或下之，仍头痛项强，翕翕发热无汗，心满微痛，小便不利，桂枝去桂加茯苓白术是也。其阳虚无汗者，经谓脉浮而迟，迟为无阳，不能作汗，其身必痒是也。
太阳发热恶寒，身疼无汗而喘，麻黄汤证；发热恶寒，身疼不汗出而烦躁，大青龙汤证；服桂枝或下之，仍头项强痛，发热无汗，心下微痛，小便不利，桂枝去桂加茯苓白术汤证；项背强KT KT，无汗恶风，葛根汤证。
阳明：脉浮无汗而喘，麻黄汤证（以上俱前见）。伤寒脉浮发热无汗，其表不解，不可与白虎汤；渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤。阳明病法多汗，反无汗，身如虫行皮中状者，
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