左旋
伤害脏腑，疾传阴症，乃作慢惊风候。岂可临时生胃回阳，诚为枉究。既是医工，莫不知之矣。
【目录】卷之十、十种症候发端
【篇名】治法略序
属性：医云：阴痫也，良由急惊用寒凉之药太过，转动深重，乃传作慢惊；或因吐利不止而成；或因澡浴感风不解而作慢惊；或因风食二痫不治而变成慢惊；或因咳嗽下痰转虚而成慢惊。因由甚众，概而举之。病家怕惊不怕泻，良医怕泻不怕惊。其泻不止，则惊风愈盛。若与治惊，更用寒凉之药，且泻转多，病加进重矣。
议曰：小儿脾胃虚怯，方作吐泻。其症有五：有热吐、冷吐、虚吐、痰吐、食吐。所言热吐者，谓母饮酒吃肥、炙爆腌藏，或冒风伤暑，致热儿吻乳入胃，遂成热吐。冷吐者，谓儿胃冷，加以宿冷之物与食，即吐。虚吐者，其儿肌弱神困，疳积未消，胃堂久虚，即吐。痰吐者，其儿胃气本虚，复感寒邪，生痰作热，留滞胸膈，故吐。食吐者，其儿胃弱，饮食不节，强食伤脾，作热袖困，吐后即逆。病家但知其吐，不明其所以吐。且吐兼泻共作，名曰霍乱。
其吐候又推轻重有五：初则乳自流出，谓之，之不已，即谓之吐；吐之不也，即作呕；呕之不已，即传逆；逆之不已，即作哕（于月反）。自呕逆哕，皆有出声动气。呕者，口开而作；逆者，心胸上下气逆郁筑；哕者，无物可出，即膈虚胃寒，引气哕哕作声。此等候恶，须更症变，即慢脾风。热吐者，先去风痰；冷吐、虚吐，与生胃气；痰吐，下却其痰，次与（正气）；食吐，宜与（塌气）。岂可一概理之？吐泻不止，脾虚风生，眼开慢惊，眼合慢脾。
治之不当，更下惊药，死不旋踵，岂可得而救疗？儿分长幼，病察虚实。有吐泻三五日发风者，有一日半日而发者。大抵女孩以吐为急，男以泻为速。若气虚暴泻暴吐，才作便得之。惟有疳泻不成风候，水则患无辜症，终于虚乏矣。但滞肠止泻为良，吐即生胃为正，截风之药加而用之。凡惊药及寒凉之药，切不可用，亦不可用大热药。其候乃属阴症，医者裁之，勿佞为幸。
【目录】卷之十、十种症候发端
【篇名】治法略序
属性：古分十种为总例，有惊热、疳热、风。议曰：十种热症，病各不同，已有触类而作。潮热者，即痞癖热也，类近积热，症先腹肚热脚冷者是。伤与疮疹热亦相类，且伤寒有三种，皆从表发入里。且疮疹随五脏所受，从里出表，故不同根。风热与惊热亦相近。疳热与余毒热类。疳有五症，疟有五候，皆由脾家阴阳不顺。若惊热盛即风热作，丹毒热有数种，皆五脏热毒所作。自上发下曰毒，自下发上曰丹，总名之曰丹毒，各随轻重。人有一种名曰龙带，横腰过肚上，或至胸前相交者，重。
有如火燔，其候亦同丹。治病后余毒热，诸症皆有之，须适轻重，类诸症而调解，不可越前病用药。如伤寒后有余毒热，即于伤寒调理不及而解，余皆效之。大抵惊热凉之，风热化之，疳热补之，潮热散之，伤寒热解之，疟热分之，积热利之，丹热消之，疮疹热顺表之，诸症余热皆和之。此理虽则大概如是，言毕竟用之有理，乃为医士善学。设有不遵其理者，斯可谓之管见之。
【目录】卷之十、十种症候发端
【篇名】治法略序
属性：王氏有可，学人初机，未可便得纯粹，广见多闻，性识开通，心智自然运出，然后可谓之医者意也。此科最为难事，积症最为要紧。今病家将作寻常，医者不至急切，治之若等闲，病之有缓速，及至传变，方觉困重久务。良工信乎野老不虚云耳。东汉王氏不言疳与泻及痢，即述症而已，所症治未病之病。凡小儿有自幼及长，不患惊风、痫痉、癫痉者有之矣，未闻无患积症者。谓五脏之所积，名曰积；六腑之所聚，名曰聚。且小儿只理五脏受病，故不有六聚候者，何腑属阳，虽有疾不治而自愈？
且胃属腑，气生以渐，乃脾主食，有疾当治之。脏属阴，治之充难调治。四季有积欲下之理，皆可用药，但与究其虚实，然后利之。既有积气不能全实，量其轻重，故古人有挨积、磨积、消积、化积，无下积之说是也。知积之一症，不可直便独下。若积虚极，先和脾、调胃，令其充实，次与推下。若积症二三并作之者，可先下，而急与调胃药服之。稍用倒置，不免为它咎。乃计利害，所议积症作疾，无可与之安和，一味当下，斯为良法。有积不可安养，久则为它病矣。
惟痞癖症，先宜定去寒热。寒热已去，方可挨下，以通为度。下之太过，反生重热。虽有重热，即不宜用凉药，乃于调理胃气药与治之。充宜深究，无令得矣。
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