左旋
又牙关紧强不得开者，此皆风痰相搏，壅塞咽喉。或用醋调元明粉，和水灌入喉内，用鸡羽探吐痰涎，治如前。外用五倍子研末醋调敷之。
虚阳上攻，由病久元气虚弱，邪火上行，咽喉肿痛，上下不得升降，水火不既济，心火上冲咽喉，故肿痛而闭塞。其形若何？曰：语声不出，牙关紧急，痰涎满口，手足厥冷，头目昏眩。治法同上，以苏子降气汤治之。
喉痹厥重，不省人事，目张直视，可用吴萸研末醋调涂两足心，然后用降气汤治之。气喘加前胡、乌药，气短加沉香、人参。待手足温，饮薄粥以敛元气。入谷则昌，绝谷则亡，此之谓也。
又云：如腮浮肿，面赤者，此必感于风毒，用紫苏、枫叶、柏枝煎汤洗之，用荆、防、羌活以祛其风，或用十宣散。
酒毒喉痹，其形若鸡子，其肿鲜红，其光如镜，外症发热恶寒，头疼项强。此上焦积热，心脾受之。盖心脾二经主上焦，故痰壅咽喉。宜服鼠粘子汤，吐痰，针法同上，用冰片散吹之。
风热喉痹，由于忧思劳碌太过，或对风言语，风入肺经作痰，务多去痰为要。其色鲜红，久而紫赤，急用小刀刺破，血微出，火已泻矣。再服煎剂，吹冰片散。凡紫赤色变为淡红色，愈之渐也。
气痈喉痹，此症为因聚毒塞于喉间，痰涎稠实，发寒热者，仍分上中下三关。毒在下关，难治；上中二关，用吹药吹喉中，茶汤送下雄黄化毒五六粒，量病之轻重酌用。
【目录】卷上喉痹
【篇名】喉痹门
属性：
苏子降气汤
半夏、陈皮、肉桂、前胡、川朴、当归、甘草、苏子、生姜、大枣。
秘传奇方
墙上壁钱七个，内要活蛛四五个，捻作一团，再用生明矾七分，倾银罐内化开，将壁钱入矾内煅存性，研细末，吹入喉中，立时就效。虽将势甚危，亦复回生，真秘法也。
二生散
白矾、雄黄，共为细末，吹入喉中，吐出痰水。
立效神方（喉痹、喉风、项肿均效）僵蚕（二两），葱（二把），熏洗项间，风热即散。
又方：蜜炙附子（专治感寒咽闭，不能下咽）大附子（一枚），去皮，切如钱厚，浸蜜内，炙黄，再浸再炙，愈炙愈妙，切不可炙焦。用一片含于口中，咽津，候甘味尽，吐去，日含三四次，喉即开矣。
塞鼻方（治喉痹、乳蛾、咽喉肿痛，汤水不入，命在须臾，即用此法治之，可以得生）巴豆肉（二粒），细辛（五厘）。捣和，卷在纸中间成条，剪断。如患在左，即塞右鼻；如患在右，即塞左鼻；左右均患，两鼻皆塞。咽喉立通。按：喉痹雄黄化毒丹，即雄黄解毒丸，故附记之。
【目录】卷上
【篇名】烂喉痧症辨
属性：程镜宇云：按陈耕道方法，无一不是凉散兼施，盖深得夫表邪为末、火炽为本之旨，故立法有条不紊，宜其发一百中，验效如神。惟疫症之中，或内有挟湿，或暴寒宿痞、蓄血，或邪实正虚，均为疫中常变之症，探集前贤成法附后。
疫痧传染，而六气八风不传染，何也？缘六气八风可知可避，而疫则不可知、不可闻而避也。盖六淫之气，本自太和而为岁气，司天浸淫过度，此“淫”字之所以名也。然天地间苟无此气相推营运，则生化收藏之道，盈虚消长，机乎息矣。故岐伯谓六气八风，人当知避。则是寒也，人知其为冷；暑也，人知其为热；风湿燥火，知其为风湿燥火。是六淫之默运，可验而知，矧八风之潜来，莫知警避？故虽严寒酷暑之盛行，疾风豪雨之骤至，气似猛于时行，而必无传染之患，良以此能知能避故也。
惟疫也不可知。或岁值不承，或天符不应，或在泉所侮，或司天独胜，其至也非时，其形也无定。杂赋六淫之内，流行八风之中，冒玄府而不知，感呼吸而莫觉。人在气交之中，蒙被气化，犹白之能采，苟非坚实之质，孰能涅而不淄？以故彼染此传，如磁引铁。感其深浅，发为重轻。一夫抱恙，四方风动。易曰：“或系之牛”，又曰：“邑人之灾。”故能与时消息，五类行灾。虽知之而已染，且避之而盛传矣，可不畏哉！
天有非时之气，地有旱涝之偏，上下相摩，氤氲鼓荡，以致清阳不升，浊阴不降，蕴结于中曰瘟障，散于外者曰瘴，沉埋欲降而不降者谓之霾，冒雾欲升而不得升者谓之雾。是皆天地郁之气，漫无所泄，感触万物，役使行灾，谓之天行。故其役于物也，如天之使役，是故谓之疫；其厉于人也，如雷之壮厉，是故谓之厉。其感也，潜滋而暗长，故积之也深；其发也，一泄而无遗，故发之也暴。而蒙其气者，则无论草木鸟兽、百谷昆虫，凡神机气立、根外根中者，莫不熏染及之。
故鸡犬每毙于灾，禾稼亦伤于蟊，
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